prokhozhijj посетил(а) "Почаевская Лавра"

35 гривен за ступню Пресвятой Девы Богородицы. Именно такая цена была назначена артефакту в церковном ларьке при Почаевской лавре. Туда мы решили отправиться на третий день нашего пребывания в Тернопольщине. Ехать недалече - 65 километров через несколько сёл по сравнительно неплохой дороге. Я говорю "сравнительно", потому что видал и хуже. Гораздо хуже. По времени езда отняла около часа. У меня просто совести не хватило гнать по населённым всякими людишками пунктам быстрее разрешённого максимума. Поспели как раз к дождю - он закапал сразу, как только мы ступили на землю священную. 

Лавра поразила своим "божественным" великолепием издалека. За три километра видать было купола её церквей. По размеру даже показалась сначала больше Святогорской, хотя позже выяснилось - впечатление было ошибочным. При входе, как заведено, стояли стражи - не казаки, как в Святогорской лавре, а просто люди в камуфляжной форме. Они зорко следили, чтобы мужчины не вошли, не дай Бог, в шортах, а женщины - в брюках или коротких юбках. Бога надо уважать, однако. Дресс-код убер алес.

Здесь же удачно расположился туалет, в коем верующие могут опорожнить свои грешные тела от тяжкого бремени мирской жизни и воспоследовать далее уже с возвышенными чувствами молиться Богу.

Погуляв и пофоткав вволю снаружи, я решился таки войти внутрь одного из соборов. Как раз шла служба. Народу набилось тьма. Хор пел изо всех сил (ну мне так показалось, хотя мог и ошибиться). Народ крестился тоже изо всех сил. Все старались, в общем. В проходах стояли детские коляски. Видимо, чтобы детишки сызмальства привыкали. Хромых, слепых, глухих тоже хватало.

Вот честно, если рай похож на православную церковь, не хотел бы я там оказаться ни за какие коврижки. Темно. Душно. Кругом нависают строгие лики святых, глядящие с высоты церковных стен на тебя, как на ничтожного таракана. Хор тянет нечто заунывно-тягомотно-грустно-обречённое - будто тебя накрыли чугунным тяжёлым колоколом (кстати, присутствовал оный во дворе лавры), и ты изо всех сил пытаешься выбраться наружу. То есть, очень неприятные ощущения. На рай точно не тянет, во всяком случае в моём представлении. Но вот служба закончилась, верующие начали расходиться, и настало время для всяких там ничтожеств, то есть, туристов. Оговорюсь, что фото-, видеосъёмка запрещена без специального высокого разрешения местного церковного экскурсионного Бюро. Для того, чтобы обойти сие строгое правило, надо либо примкнуть к туристической группе, состоящей из не менее, чем двадцати пяти особей зрелого возраста, либо заплатить 50 гривен за индивидуальную экскурсию. Нам же и повезло и не повезло одновременно. Стукнула половина второго. У всех доступных экскурсоводов настал тихий час ... то есть, обеденный перерыв. Так что ни групповая, ни индивидуальная оргия ... простите ... экскурсия, нам не светила. Повезло же нам в том, что на территории лавры оказалась доступная для мирских посетителей трапезная. А мы к тому времени взалкали. Ну и пошли откушать церковных блюд. Столовая произвела двоякое впечатление. С одной стороны светлая, просторная, не в пример тёмному храму - находиться там было приятно. С другой стороны все столики, за которые я ни садился, были грязными донельзя - хлебные крошки, остатки еды, капельки пролитого кофе. Отчаявшись найти чистый, я сел за первый попавшийся, достал влажную салфетку, которую жена предусмотрительно взяла с собой, и стал его протирать. Результат не заставил себя ждать - салфетка стала коричневой, а столик - чистым. Ужель православие поощряет еду среди грязи? Или оно в принципе равнодушно к презренному процессу поглощения пищи? Сие осталось для меня загадкой. Из доступных блюд были блинчики с творогом, гречневая каша, вареники, и что-то там ещё. Заказали вареники, блинчики с творогом, курагу, изюм, орешки, сок для сынишки и чай для меня с женой. Трапеза обошлась нам в 70 с лишним гривен. Как бы недорого. 

Лавре, понятное дело, жить ведь надо. На продаже одних свечек и приёме записок заупокой далеко не уедешь. Верующие нонче бедные пошли. Или скупые. Так и норовят, хитрованы, задарма в рай пролезть. Посему из благородных целей выживания отважилось местное начальство открыть несколько лавок. Первую мы обнаружили в трапезной. Прямо при входе бойкие старушенции торговали иконами. Разброс цен - от 150 до 4000 гривен. Богоугодное дело, однако. Следующая лавка расположилась как раз супротив трапезной. Там выбор оказался побогаче. В продавцах - настоящие попы (сутана там, борода - всё всамделишное), снующие туды-сюды. А в товарах - и тебе иконы, и тебе открытки с церковными праздниками, и всяческие ритуальные предметы, в виде свечек и прочих свистелок. Ну и, как апогей, церковное вино - 20 гривен за бутылку освящённого "Кагора". Вот ведь странная штука. Аккурат перед лаврой расположен плакатик с кратким напоминанием чего можно, а чего нельзя мирским тварям, то бишь посетителям. Одним из пунктиков там - запрет находиться пьяным, а также запрет распивать спиртные напитки. Однако же своим винцом торговать не возбраняется. Парадокс? Да что вы! Слабоалкогольное вино угодно церкви, а, значит, и Богу. Пиво же, и прочая водка - от беса. Всё просто. Купила в итоге жена моя две бутылки для пробы. Я не препятствовал. Самому интересно стало.

После мы благополучно прибились к приезжим полякам. И пошли с ними по территории лавры совершенно бесплатно. Дело в том, что оригинальный экскурсовод-то гутарил по-нашему, по-украински. И уж потом толмач перекладал на польский. Так и удалось мне сделать несколько снимков внутри разных церквей. Полякам, россиянам, а также прочим заезжим вражинам фоткать не возбраняется.

При переходе вместе с поляками из одного собора в другой попалась мне радостная женщина. Она спросила, не из Польши ли я. Врать не приучен, посему честно ответил - днепропетровские мы. Ещё более радостно улыбаясь, женщина возвестила, что в храмах молиться надо! Вот так вот! А я-то думал...

Напоследок, когда жена побежала на выход с захотевшим писять сынишкой, я, бинго!, нашёл в дебрях церковного двора третий церковный ларёк. Туда даже небольшая очередь образовалась. Мне стало любопытно, что же так популярно среди истинно верующих. Подошёл ближе. Взглянул на прейскурант. Булочка освящённая - 1 гривня. Водя святая - 3 гривни. Стопа Пресвятой Богородицы - 35 гривень. И так далее. Я озадачился. А где же, думаю, другие ценные части Богородицы? За них бы, поди, поболе можно было выручить. Поскромничало церковное начальство, ой, поскромничало. Таку прибыль из под носа упустило. Письмо, что ли, нашкрябать Патриарху Московскому и Всея Руси, как его подчинённые в Почаеве разорительством занимаются, Церковь по миру хотят пустить.

С превеликим облегчением мы, наконец, покинули территорию лавры. Ребятёнок мой так вообще драпал оттель бегом и кричал "ура". Мудрые люди кажуть, что устами младенца глаголет истина. Правда ли?