Город Львов по праву называют городом Ивана Франко. Ведь тут он прожил две трети своей жизни, тут оставил о себе память, которая будет жить вечно.
Во Львове именем Каменяра названы: улица, площадь, школа, университет, парк, также есть мемориальный музей. Франко впервые приехал во Львов в 1875 г. после «натуральных» экзаменов в Дрогобичском цесарско-королевской гимназии Франца-Иосифа. Приезд сюда был связан с сильным желанием поступить в университет, приобрести знания и работать на благо своего народа. В своих произведениях он часто описывал значимые места города, улицы, дома. Например, работа каменщиков на ул. Кляйновской вдохновила писателя к написанию аллегорического стиха «Каменяри». Тогда же нпротив жилища Франко строили дом, это стало поводом к написанию рассказа “Муляр”, улица Армянская стала основою повести «Для домашего очага». Во Львове Франко жил по многим адресам. Один из первых – площадь Вечевая.
С третьего семестра И. Франко переходит жить на квартиру ближе к редакции журнала «Друг», а именно на площадь Вечевую,1 (бывшая площадь Бенедиктинская). Этот район очень любили студенты из-за уюта и парка на Высоком Замке. Само жилище было «с питанием», дешевое, а хозяйка, пани Федорович, зарабатывала на жизнь тем, что держала квартирантов и еще ходила стирать людям бельё.
Если зайти в небольшой двор дома, с правой стороны видно низкие двери и одно окно. Тут, в тесной, влажной, с убогой обстановкой квартире, жил писатель. Этот адрес памятен еще тем, что именно в этом помещении в июне 1877 г. писатель впервые был арестован по подозрению в причастности к тайным социалистическим организациям.
Франко был в отчаянии. Этот арест полностью перечеркнул все его планы на будущее. Только неделю назад влюблённым вернулся во Львов с «самыми радужными» мечтами. Отец Рошкевич согласился отдать за него свою дочь Ольгу. Родители невесты не булы против, ведь все в один голос пророчили, что быть Франко минимум профессором университета. А теперь «…стал арестованным и столкнутым на самое дно нещастья в такую бездну, о которой теперь без дрожи и замерания сердца подумать не могу». Сенат университета отказал ему в стипендии.. Отец Рошкевич сообщил, что Ольга не выйдет за него замуж. Дверь жилища, которая так гостеприимно раскрывалась перед будущим министром или университетским профессором, теперь закрылась.

В 1956 г. на фасаде  дома установлена мемориальная доска, которая в дни празднования 125-летия со дня рождения И. Франко заменена другою – с барельефным изображением писателя (скульптор Д. Крвавич, архитектор М. Федик).
Источник.

Во Львове и в его околицах есть более десяти разных источников. Возле них часто выстраиваются очереди горожан с бутылями. Один  из таких источников находится возле Высокого Замка на ул. Замковой - и называется Источником Пречистой Девы Марии, так как по преданиям, 30 ноября 1787 г. в 12 часов на этом месте явилась Пречистая Дева Мария и подарила этот источник. 28 августа 2005 г. внчесть этого события львовяне установили и освятили фигуру Девы Марии.
И хоть СЭС предупреждала, что по результатам лабораторных исследований в источнике выявлен повышеный уровень нитратов, вода из него славится не просто тем, что она чистая, а тем что на этом месте явилась Мать Божья и говорила пить эту воду, і что она будет целебная. Зафиксировано много случаев оздоровления людей благодаря этой воде. И не удивительно. Ведь вода из-за своей необычной структуры способна нести и передавать информацию. Об этом известно с давних пор.  Вода имеет память и способна долгое время сохранять информацию. Поэтому источник с хорошей информацией будет давать людям полезную для организма воду, нормализовывать все жизненно важные процессы.
Источник.

Среди шедевров бойковской деревяной архитектуры особое место занимает церковь вмч. Пантелеймона, которая в некоторых архивных документах сначала именовалась св. Параскевы. По преданиям, храм сооружен в 1597 г. Созранился он благодаря большому уважению сколовчан к наследию прошлого и является редким экземпляром культовых сооружений под названием бойковский тип - церкви бойковской школы. Неотъемлемой частью этого архитектурного ансамбля есть двухъярусная квадратная звонница, которую, согласно надписи на дверном косяке, построил в 1760 г. мастер Сень Шлоковец. К сожелению, не сохранилось документов, которые бы подтверждали, когда храм назвали в честь вмч. Пантелеймона.
Источник.

Храм Святого великомученика Пантелеймона (Св. Параскевы) в Сколе - греко-католический храм в городе Сколе Львовоской области; старинная бойковская деревянная церковь.
Из преданий известно, что храм построен в 1597 г. Действовал как парафиальный до 1896  г. С этого ж года начала действовать церковь Рождества Пресвятой Богородицы. В храме св. Пантелеймона богослужбы проходили по большим праздникам. Окончательно храм был закрыт с сентября 1939 г. С 1944-1945 гг. храм действовал, пока шел ремонт в церкви Рождества Пресвятой Богородицы. С 1946 по 1990 гг. храм используется как музей.

• В 1960 храм передан под Историко-краеведческий музей.
• 9 августа 1993 г. впервые проведена служба отцом деканом Василием Головацким и отцом-дьяконом Владимиром Борисом.
• 21 сентября 1993 г. храм освятил владыка Юлиан Вороновский.
• 4 октября 1993 г. избрано церковное правительство.
• 17 ноября 1993 г. грамотой назначено ответственным храма отца Владимира Бориса.
• 1994 г. - при храме основано братство Св. Владимира.
• 1995 г. - начат ремонт храма.
• В марте 1997 г. куплены колокола. Осуществлено перекрытие храма.

В церкви есть икона Богородицы с признаками её коронации, хотя самой короны и документации нет. В северной части подворья храма есть колокольня, которую, согласно надписи на дверном косяке, построил мастер Сень Шлоковец в 1760 г. Она играла роль въездных ворот на подворье храма.
Во времена подполья парафию обслуживал о. Лесив – греко-католический священник, который трагически погиб в автокатастрофе.
Источник.

Между селами Святослав и Гребенов у дороги возле моста через небольшой поток, который впадает в реку Опир, находится монумент, который является памятником истории. Это каменная могила кассир Кованде, которого тут убили злодеи в 1925 г. Рядом с этим монументом есть старый мостик и памятная доска с историей края, которая установлена сотрудниками НПП «Сколевские Бескиды».

Сама доска называется «Богу Божье, а Кесарю кесарево отдадим». На ней написано:

«Отдаем должное уважение человеку высокого осознания долга и ответственности за доверенное дело - Кованда по имени, по происхождению - чеха. В жизни и труде он всегда проповедовал кредо: сначала закон, а потом благодать.
Работая кассиром у крупного собственника лесов барона Гределя, Кованда выплачивал зарплату непосредственно на местах работы работникам, которые рубили древесину и свозили её узкоколейкой.
В 1925 г. на кассира напали злодеи, чтоб отобрать деньги. В неравном противостоянии с нападающими кассир Кованда и его извозчик погибли. Мертвые тела спрятали под мост, а запряженных коней развернули и пустили по дороге в Сколе. С тех пор ни один раз разрушались мосты, сооружались новые, но все они, наверное, из-за этого печального случая назывались "чортовым мостом".
Источник.

Для обеспечения города водой на восточной стороне площади Рынок в 1407 г. построили водораспределительный пункт, куда стекалась вода из водопроводов. В XVIII в. этих водопроводов было уже шестнадцать. Они стекались в водоём «Мелюзина» - название происходит от огромной бронзовой статуи нимфы Мелюзини, которая украшала водоём. Но город рос, одного водоёма было мало и в 1697 г. на юго-западном перекрёстке площади соорудили еще один. Его назвали «Нептун» - по деревянной статуе бога морев, которой он был украшен. Третий водоём был сооружен в 1744 г. на юго-восточном перекрёстке площади (нине фонтан «Диана»).
А в 1793 г. на Рынке соорудили четыре фонтана - по одному на каждом перекрёстке площади. Во время строительства двух из них (теперь - «Нептун» и «Диана») использовали уже упомянутые водоёмы.
Каждый фонтан имеет восьмигранную чашу, которая стоит на брусчатке - в центре звезды, виложенной красным и черным камнем. В центре чаши - статуя персонажа античной мифологии: бог морей Нептун, возле ног которого расположился дельфин, его жена Амфитрита, тоже с дельфином, богиня охоты Диана с двумя собаками и среди этих бессмертных - герой Адонис с собакою и убитым им кабаном. Автор статуй - известный львовский скульптор Гартман Витвер.
Адонис в древнегреческой мифологии славится своею красотой. Непревзойдённая богиня любви Афродита была влюблена в него. Она оплакивала любимого после его смерти во время охоты на вепря.
Фонтаны на Площади Рынок не являются фонтанами в прямом смысле этого слова - это источники. Вода из них не бьёт, а витекает двумя струями. Чаши фонтанов наполняются водой, а перекупщицы, которые торговали на рынке, мыли тут зелень и освежали фрукти.
Источник.

В 1793 г. на Рынке було сооружено четире фонтана - по одному на каждом перекрёстке площади. Каждый фонтан имеет восьмигранную чашу, которая стоит на брусчатке - в центре звезды, виложеной красным и черным камнем. В центре чаши - статуя персонажа античной мифологии: бог морей Посейдон, возле ног которого разместился дельфин; его жена Амфитрита, тоже с дельфином; богиня охоты Диана с двумя собаками и среди этих бессмертных - герой Адонис с собакой и убитым им кабаном. Автор статуй - известный львовский скульптор Гартман Витвер. 
Амфитрита - в греческой мифологии - богиня и царица океана, жена Посейдона. Однажды Посейдон увидел, как Амфитрита водила хоровод со своими сестрами - нереидами на берегу острова Наксос. Очарованый ёё красотой, он хотел увезти ёё на своей колеснице, но Амфіирита спряталась у титана Атласа. Скоро, однако, дельфин привел ёё к Посейдону.
Амфитрита часто изображалась рядом со своим мужем на колеснице, запряжонной морскими коньками.
Источник.

Приход советов в 1944 г. сопровождали так называемые социалистические преобразования. Новая власть быстро выяснила, что в галицкой столице есть много монументальных работ, которые не только противоречат большевизму, а и откровенно враждебны ему. Вскоре последовала активная публичная и скрытая их зачистка. За несколько лет Львов не досчитался более 100 различных символов и памятников, преимущественно польского направления и культового содержания. Утратил свой знаменитый трезубец и грозный бог морев Посейдон в сердце Львова. Он застил с палкою и походил на смиренного пастуха. Тризубец является эмблемой украинских националистов, вот и решили его убрать. И только недавно тризубец восстановили. Также недавно вернули воинский символ молодому красавцу герою Адонису, который десятилетиями держал древко копья без наконечника. Теперь наконечник лопаткообразной формы придал фигуре милитаристской конкретики. И, наконец, богиня Амфитрита. Она давно “ждала”, когда вернут ёё кинжал. В довоенном польском издании удалось найти иллюстрацию с четким ракурсом, где видно, что это всё-таки кинжал. Естественно, он, в отличие от тризубца Посейдона, не угрожал власти - его, наверное, съела ржавчина, а остатки, что остались в левой кисти богини, ремонтники выбросили.
Источник.