Безносый царь на горе Сион

Аватар пользователя Granit
  • Атрибуты:
    • Рекомендации,
    • Особенности кеша
  • Теги:
    • Памятники,
    • Скульптура (Изваяние)

Оценка: 0 / 0 участников / 0 рекомендации / (+0) (-0) качество

  • ИзраильИерусалимский округИерусалим
Описание

 Памятник царю и пророку Давиду на горе Сион был открыт 7 октября 2008 года . Памятник был установлен неподалеку от гробницы царя Давида у стен церкви Успения Пресвятой Богородицы по инициативе Фонда святителя Николая Чудотворца. Авторы проекта – скульптор Александр Демин и Александр Устенко, директор завода "Лит-Арт", где отливали статую. Делегация Фонда святителя Николая Чудотворца в составе 140 человек во главе с президентом фонда А.Ю.Быковым прибыла в Иерусалим 4 октября, сообщает сайт Русской духовной миссии в Иерусалиме. В состав делегации вошли 7 иерархов и более 40 священников Русской Православной Церкви. На освящение памятника прибыли митрополиты Екатеринодарский и Кубанский Исидор, Воронежский и Борисоглебский Сергий, архиепископы Благовещенский и Тындинский Гавриил, Петропавловский и Камчатский Игнатий, Ростовский и Новочеркасский Пантелеимон, Симбирский и Мелекесский Прокл, епископ Архангельский и Холмогорский Тихон. Список духовенства возглавили протоиерей Димитрий Смирнов, председатель Синодального отдела по взаимоотношению с Вооруженными Силами, и протоиерей Александр Шаргунов. Освящение памятника возглавил митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор. Перед освящением памятника перед собравшимися выступил председатель Правления Фонда свт. Николая Чудотворца А.Ю.Быков. После совершения чина освящения с приветственными словами к присутствующим обратился митрополит Воронежский Сергий, который отметил, что сегодня как в Христианстве, так и в иудаизме ни одно богослужение немыслимо без псалмов пророка Давида. "Здесь, в Иерусалиме, – сказал владыка Сергий, – и в песнях царя Давида заключается начало нашей духовности. Установка этого памятника является символом наших трудов по водворению мира на Святой Земле и в Иерусалиме, о чем просил молиться сам царь и пророк Давид". Между тем, открытие памятника едва не омрачилось скандалом, поскольку еврейские ультраортодоксы отнеслись к установке скульптуры с большим подозрением.Раввин горы Сион Мордехай Гольдштейн заявил, что главная проблема заключается… в форме уха скульптуры. "Если уха нет, или наличествует дефект, при котором ухо наполовину усечено – эта конструкция имеет право на существование. Так постановил при обсуждении статуи крупнейший духовный авторитет раввин Йосеф Шалом Эльяшив. Потому что не существует скульптуры человека без ушей. Но если, глядя на статую Давида, у нас создается впечатление, что ухо цело и невредимо, и лишь скрыто за волосами – тогда это непозволительно. Вопрос в том: есть ухо или нет его?" – заявил раввин. Второй "проблемой" стало то, что памятник подарили Иерусалиму "гои": "Ни одно сооружение в Иерусалиме, какое бы оно ни было, не может быть возведено за счет денег "гоев" (неевреев). Даже, если нееврей желает совершить акт благотворительности – мы, по религиозным канонам, не можем принять подобный дар. Евреи должны отстраивать Иерусалим за собственный счет", – подчеркнул Гольдштейн. Результат всех этих "нестыковок"не заставил себя долго ждать. Буквально в ночь после освящения, вандалы отбили памятнику нос, испачкали его грязью и обрывками ваты, в бронзовую арфу воткнули банку из-под "колы", а за ограду набросали мусор. Как говорят местные жители, акт вандализма был совершен ультраортодоксальными евреями. 
До настоящего времени виновные не понесли никакой ответственности, а памятник так и остался с отбитым носом.Давид (ок. 1005 - 965 до н. э.) - второй царь Израиля, младший сын Иессея из Вифлеема. Он царствовал 40 лет: семь лет и шесть месяцев был царём Иудеи, а затем 33 года - царём объединенного царства Израиля и Иудеи со столицей в Иерусалиме. Образ Давида - образ идеального властителя, из рода которого, согласно еврейскому преданию, выйдет Мессия.

источник текста 1      источник текста 2      

 

 

 

 

 

0
Ваша оценка: Нет
Ленты новостей

Вернуться к началу