Храм Трех Святителей в г.Донецке

   В Куйбышевском районе г.Донецка по улице Сомова, 9 расположен храм Трех Святителей.

   Местная православная община сформировалась в 1999 году. Тогда люди молились в небольшом приспособленном помещении бывшего детского сада

   В 2010 году началось строительство полноценного храма. Это единственный дом Божий в Донецке, полностью сооруженный из дерева. В качестве строительного материала использовалась закарпатская ель. Фундамент церкви составляет около 320 м². И на такой площади мы построили храм, как говорится, «без единого гвоздя», - отметил строитель Трехсвятительского храма Сергей Блохин.

   Вся резьба по храму  была выполнена мастеров из Харцызска под руководством Степана Михайловича Марущака, а над иконостасом трудилась дизайнер из Донецка Елена Череповская.

Источник № 1:                                                                 

   Три Святителя Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста жили в IV-V веках, на перекрестке двух культур – античной и византийской, и стояли в центре великой мировоззренческой трансформации, которая происходила на территории всей Римской империи. Они стали свидетелями решающего для судеб христианства столкновения языческой и христианской традиций и наступления новой эпохи.

   Это была эпоха поиска нового духовного идеала и именно в такое непростое время пришлось проповедовать Трем Святителям. Все трое стояли у истоков новой литературной традиции, участвовали в поиске нового поэтического образа.

   Прозвания Трех Святителей дают им точные личностные определения: Великий – величие учителя, воспитателя, теоретика; Богослов – боговдохновенность поэта скорби и страданий и богослова жизни скорее, нежели догматиста; Златоуст – золото уст подвижника и мученика, пылкого и язвительного оратора, талантливого и блистательного.

   Хотя жили Три Святителя в IV столетии, однако их общий праздник стали отмечать гораздо позднее – только с XI века. Этому предществовала следующая история. Согласно повествованию, помещенному в cовременных греческих и славянских служебных Минеях под 30 января, в царствование византийского императора Алексея Комнина, в 1084 году (по другой версии 1092 г.), в Константинополе вспыхнул спор о значимости Трех Святителей. Одни ставили выше Василия Великого, другие Григория Богослова, третьи - Иоанна Златоуста. Тогда эти иерархи явились Иоанну Мавроподу, митрополиту Евхаитскому и заявили о своем равенстве пред Господом, повелев праздновать их память в один день.

   Первое из сохранившихся изображений Трех Святителей находится в Псалтири, изготовленной писцом Студийского монастыря в Константинополе Федором в 1066 г., ныне входящей в состав коллекции Британского Музея.

   Образ Трех Святителей окончательно был сформирован и официально введен в богослужебный церковный год в придворных кругах Константинополя в третьей четверти XI в. как одна из мер по борьбе с латинством. Учения Трех Святителей, их богословские сочинения и они сами стали воспринимались Церковью как твердая основа православной веры, необходимая в дни духовных шатаний и нестроений.

Источник № 2: