Костел Марии Терезы Калькутской в Енакиево

   В г.Енакиево по улице Достоевского, 22 расположен Костел Марии Терезы Калькутской. 

   Это старейшее здание города, как ни странно, не имеет охранного статуса, так что в довольно хорошем состоянии костел дошел до наших дней практически чудом. Тем более, что стоит он практически у забора металлургического завода и более чем столетие покрылся толстым слоем копоти. Тем не менее, здание великолепно, и уже несколько лет в нем проводятся службы.

   История костела связана с началом  освоения природных богатств бескрайних диких степей, строительства рудников во II половине XIX  столетия. Грандиозное строительство требовало притока рабочих рук, квалифицированных специалистов из Западной Европы и внутренних губерний царской России. Религиозная терпимость позволяла представителям более сотни народностей разных конфессий отправлять свои религиозные потребности. В 50-60 годы XIX века. свыше 20 тысяч поляков и членов их семей, участников национально-освободительного движения Польши, были переселены в Донбасс.

   Под началом управляющего железоделательного завода штабс-капитана А.Ф.Мевиуса и инженера-полковника Н.Т.Летуновского в 1866 году началось строительство доменных печей на территории нынешнего города Енакиево. Весной 1895 года Кабинет Министров утвердил устав Русско-Бельгийского общества, разрешил титулярному советнику Ф.Е.Енакиеву, надворному советнику Б.А.Яловецкому и бельгийским подданным Окталу Неф-Орбану и Оскару Бизу приступить к строительству металлургического завода, названного в честь Петра I – Петровским.

   Строительство костела началось в 1897 году и финансировалось польской общиной при активной поддержке директора завода Юлия Потье. В 1900 году оно было закончено. Енакиевский приход во имя Воздвижения св. Креста относился к Тираспольской римо-католической епархии (Екатеринославского уезда Екатеринославской губернии). Первым священником костела был о.Габриил Гварамадзе (грузин), сменил его литовец о.Варфоломей Николаюгис. Бельгиец Эммануэль Симо, француз Мишель Фо, поляк Станислав Вольский –111 неполный список (около 10 священников), среди которых были немцы, голландцы и представители других национальностей. Интересно, что в 1919 году приход насчитывал 2094 прихожан, больше, чем в Юзовке (Донецке).

   Указом Советского правительства от 25 декабря 1922 года Церковь отделялась от государства. В помещении костела открылся клуб закрытого типа для политработников, проводились занятия активистов местной партийной и комсомольской ячейки. Торжественно отмечались государственные праздники. Тем не менее, о.Станислав Вольский вплоть до 1935 года договаривался с руководством металлургического завода и арендовал помещение бывшего храма для проведения богослужений. С 1971 года в здании костела до конца 90-х годов прошлого столетия работал спортивный клуб.

   В 2002 году председатель Общества культуры Донбасса Ричард Зелинский обратил внимание в прессе на положение нацменьшинств в регионе и возвращение в пользование для религиозных потребностей национализированных храмов. 19 декабря 2003 года приказом № 862 генеральный директор Л.ФЛитвинов безвозмездно передал здание костела верующим, а 21 декабря в торжественной обстановке при стечении многочисленных гостей и прихожан передал документы на безвозмездное владение зданием костела. После выступления Генерального консула республики Польши Ярослава Ксенжека, представителей городских властей и завода, епископ Станислав Падевский торжественно провел богослужение и освятил храм.

   Несмотря на то, что храм является самым старым и исторически значимым сооружением города, он не имеет статуса согласно закону об охране исторического и культурного наследия, памятников истории и архитектуры. Храм нуждается в основательной, капитальной реставрации, а также моральной, материальной и юридической поддержке со стороны местных властей и всех граждан, неравнодушных к истории города.

Источник :