м. Варшава. Костел святого Олександра.

Класицистична церква Святого Олександра на площі Трьох Хрестів, безсумнівно, є одним з найвідоміших храмів Варшави. Хоча йому всього 193 роки, його історія така бурхлива і складна, як мало який має з храмів Варшави.

Він був зведений під час Конгресового королівства у вигляді класицистичної ротонди за зразком римського Пантеону. Він був ґрунтовно перетворений і розширений в дусі неоренесансу в кінці дев'ятнадцятого століття, після чого був практично повністю зруйнований під час Варшавського повстання, а після Другої світової війни відродився в формі, схожою на первісну. Будівництво церкви почалося в червні 1818 року за проектом християнина Пітера Айгнера.

Спочатку високі темпи будівництва з часом сповільнилися. Лише в 1823 році почалося внутрішнє оздоблення. Повне завершення будівництва церкви ззовні і зсередини відбулося в кінці весни 1825 року. Освячення відбулося через рік, 18 червня 1826 року. У тому ж році церква була обнесена огорожею, що складається з кам'яних стовпів, з'єднаних залізними ланцюгами. Вона була зведена за рахунок соціальних внесків, в основному державних чиновників. Побудована церква була заснована на круглому плані, що має вигляд ротонди з шестиколонними коринфськими портиками, з півдня і півночі, і перекрита плоским куполом.

Інтер'єр храму був сформований Айгнером в мініатюру Пантеону в Римі. Під власне церквою архітектор спроектував «підземну церкву для використання Гробу Господнього» зі склепінням, підтримуваним величезним стовпом. З роками церква виявилася недостатньою для потреб парафії, адже це був єдиний католицький храм в південній частині Варшави.

У квітні 1883 року - через сім років після того, як Кароліна Гродзіцька подарувала місту частину свого майна з чіткою метою розширення Олександрівського костелу був оголошений конкурс на його ґрунтовну реконструкцію. Тим часом з 1854 по 1875 рік було створено чотири проекти реконструкції (Генрик Марконі, Ігнацій Квятковський, Зиґмунт Кисланський, Владислав Гіршель), які з різних причин, насамперед фінансових, не були реалізовані. Перемогу в конкурсі здобув проект No XI з емблемою «Альфа-хрест Омега» Юзефа Пія Дзєконського. Він також взяв на себе управління роботами, розпочатими в липні 1886 року. Датою завершення реконструкції передбачався 1895 рік. Храм продовжили в південному напрямку, додавши на фасаді неф з двома вежами. Частина, що оточувала ротонду Айгнера, також була зведена, а колишня ризниця була збільшена, перемістивши її передню стіну портиком у бік вулиці Новий Свят. Купол був піднятий, надавши йому форму, схожу на купол базиліки Святого Петра в Римі. Реконструкція повністю розмила риси класичного стилю оригінальної будівлі. Ззовні церква отримала красиве і багате скульптурне оздоблення. Він зберігся в такому стані до 1939 року, коли був пошкоджений, але пошкодження не були серйозними. Площі навколо церкви потім були заповнені могилами загиблих під час бомбардування.

Руйнування храму відбулося 9-11 вересня 1944 року, коли він був розбомблений німцями. Його руїни, що стирчали посеред згорілої площі Трьох Хрестів, яскраво нагадували древній храм, обвалений якимось могутнім катаклізмом. Однак, всупереч зовнішнім виглядам, руйнування не були повними, оскільки зберіглася нижня церква та ліва вежа верхньої церкви, збереглися також фрагменти стін ротонди та сильно пошкоджений портик з боку Нового Свята. Парафія прагнула якомога швидше відбудувати церкву у тому вигляді, який їй надав Юзеф Пій Дзєконський. Перешкодою став відділ історичної архітектури Варшавського бюро реконструкції, який вимагав реконструкції храму в тому вигляді, який йому надав християнин Петер Айгнер. В кінцевому підсумку, однак, був знайдений компроміс і в результаті рішення природоохоронної і церковної влади, після широкого обговорення в столичній пресі, було прийнято рішення демонтувати залишки більш пізнього нефа і веж, опустити купол і відновити будівлю до первісної архітектурної форми, спроектованої Айгнером. Реконструкція під керівництвом Станіслава Маржинського була завершена у 1952 році.

Серед численних творів мистецтва, що колись зберігалися в церкві, до наших часів зберіглася апсида з головним вівтарем за проектом Дзєконського, в якій розміщена картина «Розп'яття» невідомого живописця вісімнадцятого століття. 

Джерело