Намоленные места Мариуполя.Храм, построенный в честь равноапостольных Константина и Елены на Слободке в Мариуполе
Оценка: +3 / 1 участник / 0 рекомендации / (+0) (-0) качество
- Украина›Донецкая область›Маріуполь (Домаха, Павловськ, Жданов)
Описание
Cегодня человеческой душой, обремененной пороками и грехами, не занимается государство, о ней недостаточно радеет школа, от нее отвернулась культура, она не интересна политическим партиям. Эту миссию взял на себя священник. Он может не справляться с этой задачей, может уклоняться от нее, но само его призвание требует общения с человеческой душой. И происходит оно в стенах храмов, в которых концентрируется небесная энергия, незримо охватывающая мир. Она облагораживает прихожан, вдохновляет художников и других представителей искусств.
За 24 года своего существования храм,
построенный в честь равноапостольных Константина и Елены на Слободке в
Мариуполе, пережил Первую мировую войну, революцию, и ни один кирпич не упал с
его стен. Но он был разрушен за один день соотечественниками.
Рождение
Переехав из Санкт-Петербурга, три года Виктор
Александрович Нильсен жил и трудился в Ярославской губернии в г. Рыбинске. Он -
способный архитектор, окончивший Санкт-Петербургский институт гражданских
инженеров.
Виктор Александрович из семьи обрусевших
датчан, навсегда связавших свою судьбу с Россией. Вроде бы и должен был легко
привыкнуть к северному климату, но север, как ему казалось, не для него.
Несмотря на то, что в Рыбинске ему удалось реализовать два крупных проекта -
городской водопровод и здание городского Карякинского училища, - Виктор
Александрович в 1901 году предпринимает решительный шаг – переезд на юг
Российской империи. Он получил приглашение от городской управы города
Мариуполя, да и семейные обстоятельства способствовали этому. Внутреннее
чувство подсказывало ему, что реализовать себя полностью он сможет в набирающем
экономическую силу промышленном портовом городе.
В 1902 году на новом месте В.А.Нильсен с
головой погружается в работу. Будучи городским архитектором, он занимается
городским водопроводом, утверждает планы и проекты фасадов частных зданий.
Новое предложение городского головы И.А. Попова обнадежило и вдохновило его как
архитектора.
«Милостивый государь, голубчик Виктор
Александрович, - говорил ему градоначальник, - есть запрос духовных иерархов на
строительство храма на Слободке. Без ваших способностей нам не обойтись. Срочно
нужен проект».
То, что разросшаяся Слободка нуждается в
церковном окормлении, не подлежало сомнению ни в городской управе, ни в среде
городского духовенства, ни в Екатеринославской епархии. Требовалось построить
храм примерно на тысячу православных прихожан. Городской архитектор с радостью
принял предложение, интенсивно работал над эскизами, не считаясь со временем.
Для этого он специально консультируется с городским духовенством, проникается
глубоким уважением к канонам русского Православия.
Итак, решение принято: храм в Византийском стиле,
крестово-однокупольный, трехпрестольный. Северная часть – во имя преподобной
Матери Мелании, южная часть – в честь иконы Божьей Матери Ахтырской. Кроме
того, предусматривалось строительство земской и церковно-приходской школ.
Конечно же, стены должны быть из красного кирпича, чтобы ярко выделяться на
фоне однообразных домиков Слободки. Он должен быть простой и вместительный, в
нем должно быть много воздуха, чтобы прихожане не падали в обморок.
Архитектурные эскизы были выполнены через три
месяца с учетом всех финансовых и структурных ограничений. Но решение основной
задачи – строительства – оставалось непростым: не было денег, опыта, людей.
Первые пожертвования на храм (потом
постоянные) без особой огласки и шума предоставило семейство купца Баранова,
который имел свое дело в Мариуполе. Нашлись предприимчивые подрядчики - братья
Вощинкины, гарантирующие строительство по самым выгодным расценкам. Отбор
мастеровых производился из «отходников», которые стекались в Мариуполь из
голодных и холодных районов Центральной России. Они были жадные до работы, злые
на жизнь, враждебно настроенные ко всему в мире и беззаботные к самим себе. Но
работу они делали отлично. Учитывая темпы поступления пожертвований на храм, а
также сезонность работы строительных артелей, здание церкви строили 8 лет.
Первая служба состоялась в 1911 году. Священником прихода стал Прокопий
Евгеньевич Аксаковский, окончивший духовную семинарию, имевший жену и четырех
детей.
Несмотря на то, что храм был расположен в
низине, почти у самого Азовского моря, а весной и осенью улицы вокруг него
превращались в непролазные болота, Константино-Еленовская церковь
самоотверженно служила своим прихожанам.
С 1930 по 1941 год Виктор Александрович
работает в техотделе завода «Азовсталь» проектировщиком. Его архитектурные идеи
и талант не востребованы. Требовалось другое: индустриализация и идеологическое
перевоспитание. В печати и на радио набирала обороты антирелигиозная
пропаганда. Под угрозой оказались все храмовые сооружения Мариуполя.
В 1936 году на Слободке прозвучал глухой
взрыв. Виктор Александрович понял, что дошла очередь и до его детища –
Константино-Еленовской церкви.
Архитектор заперся у себя в кабинете (дом № 37
на ул. Георгиевской), никого не пускал, по щекам бежали слезы. Ему было 64
года…
Эпилог
1936 год. Мне и моим сверстникам было по 10-12
лет. Я мог часами смотреть на краснокаменное здание храма, которое ярко
вырисовывалось на фоне одинаковых строений, любовался куполом и колокольней.
Храм казался мне гигантом, сторожившим эти маленькие домишки. И гигантом
красивым. Особенно мне нравилось наблюдать за изменением цвета стен храма в
зависимости от движения солнца.
Я начал рисовать. Родители мои разговоров о
религии избегали. Кругом говорили, что Ленин был учеником Карла Маркса, который
считал христианство орудием угнетения. Мне казалось, что храм этот построили
знающие люди в дар большому Богу, которого, как утверждали кругом, нет.
Рассматривал храм и думал о маленькой
человеческой жизни (хоть тогда и казалась она бесконечной), и хотелось говорить
кому-то слова, полные обиды за всех, жгучей любви ко всему на земле.
Такие мысли одолевали меня и в тот день, когда
раздался глухой взрыв. Я зажмурился, а когда открыл глаза, церкви уже не было.
Я был потрясен, мне было обидно, как будто у
меня что-то вырвали из рук. «Хорошо, что остался мой рисунок Слободки и храма»,
- подумал я.
Позднее мне рассказали, что какая-то женщина
нашла в кирпичном мусоре табличку, долго хранила и тайком передала в городской
музей. Эта табличка и помогла восстановить историю строительства
Константино-Еленовского храма в Мариуполе прошлого века.
Источник текста
Отчёты
- Блог пользователя - SLA
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы получить возможность отправлять комментарии
- 2263 просмотра