Свято-Троицкий Китаевский мужской монастырь в г.Киеве

Аватар пользователя Aleksis
  • Теги:
    • Православный храм,
    • Монастырь,
    • Культовые сооружения

Оценка: +3 / 1 участник / 0 рекомендации / (+0) (-0) качество

  • УкраинаКиевская областьКиїв
Описание

   В г.Киеве по улице Китаевской,15 расположен Свято-Троицкий Китаевский мужской монастырь. Уже много столетий этот монастырь считается одной из столиц мирового православия. Несмотря на то, что сегодня город является многомиллионным мегаполисом, в нем можно найти такие места, где не ощущается его быстрый ритм, где можно побыть в спокойствии, наедине с собой и Богом, и это именно такое место.

   Изначально Китаева пустынь была основана как скит Киево-Печерской Лавры. Ее историю принято вести с XVIII столетия, когда в 1716 году  генерал-губернатор Киева князь Дмитрий Михайлович Голицын построил здесь небольшую церковь из дерева в честь русского святого XIV века преподобного Сергия Радонежского.

   Хотя есть и другие версии, среди которых та, что обитель была основана в XIV веке на месте пещерного монастыря. Как бы там ни было, общепринятой и достоверной является хронология Китаевской пустыни, начиная с XVIII века.

   Почти через пол столетия после строительства деревянного Сергиевого храма, в 1763-1768 годах, на его месте в стиле украинского барокко была построена каменная церковь в честь Пресвятой Троицы. С того времени обитель стали называть «Китаева пустынь», а также «Киевский Афон».

   В 1858 году Китаевский монастырь получил свое официальное название в честь главного своего храма и стал Свято-Троицким.

   XIX век считается «золотым периодом» в истории монастыря. В частности, монастырское хозяйство стало отдельным городком с разнообразными предприятиями, в частности, тут были свечной завод с широким ассортиментом продукции и большая пасека. Кроме этого, фруктовые сады, огороды, рыбное хозяйство обеспечивали как саму обитель, так и Киево-Печерскую Лавру. Часть продуктов продавалась на ярмарках, которые проводились в дни праздника Троицы. Вырученные средства шли на ремонт монастырских построек и другие потребности общины.

   На территории обители также находится храм 12 апостолов, где хранятся частицы мощей 10 из 12 апостолов. В этой же церкви покоятся мощи старца Феофила, перенесенные в 2009 году из Троицкого соборного храма. 

  Китаевская обитель, находившаяся в стороне от шумного города, всегда была местом подвижничества и уединения монахов, где проживало немало старцев. Самыми знаменитыми из них являются Досифей и Феофил, чьи могилы находятся рядом с Троицкой церковью.

   С личностью монаха Досифея, жившего здесь в XVIII веке, связана одна из удивительных историй. Дело в том, что под его именем скрывалась известная православная подвижница преподобная Досифея.  Из-за многолетнего постоянного строгого поста внешне она стала похожей на мужчину, поэтому в монастыре никто ни о чем не догадывался. Только после ее смерти, когда в обитель приехала сестра монахини, она по надгробному изображению узнала в ней родственницу, о чем и стало известно. Могила Досифеи ныне пользуется популярностью у молодых людей, которые молятся преподобной о помощи в поиске и укреплении любви.

     Советская эпоха, не пощадившая множество монастырей и храмов, не обошла стороной и Китаеву пустынь. В 1920 годах на монастырской территории власти разместили детскую колонию, а также сельскохозяйственные учреждения. Окончательно монашескую общину ликвидировали в 1930 годах, а все постройки передали Институту плодово-ягодного хозяйства.

   Главный храм – Троицкий собор – начали реставрировать в конце 1980 годов, а богослужение в нем стали совершаться с 1991 года. Стоит сказать о том, что соборную церковь начали возрождать не как монастырский храм, а как приходской. Таким образом, до 2009 года на территории обители существовали собственно монашеская община и приходская церковь, пока последняя не стала главным храмом монастыря. 

   Возрождение монашеской жизни на месте древней обители началось в 1993 году. Как и три столетия до того монастырь поначалу был скитом Лавры.  В 1996 году решением Священного Синода Китаевская пустынь стала самостоятельной.

   Следует отметить, что до настоящего времени остается неурегулированным один вопрос – дело в том, что в некоторых корпусах на монашеской территории с советских времен проживают несколько семей. И пока государство им не предоставило новое жилье, они продолжают проживать просто посреди монастыря. Поэтому, когда кто-либо впервые сюда приезжает, то может удивиться, увидев, например, на нескольких корпусах спутниковые антенны и сохнущую детскую одежду.

Источник: 

Отчёты
Аватар пользователя A.G
1 Фото
A.G
0
Ваша оценка: Нет
Ленты новостей

Вернуться к началу