Храм святого Илии Пророка в поселке Агудзера

   В поселке Агудзера Гульрыпшского района Абхазии расположен храм святого Илии Пророка.

   На рубеже XIX и XX столетий костромской помещик Николай Николаевич Смецкой приобрел в Абхозии в районе Гулрыпша и Агудзеры несколько участков земли, где устроил дендрарий с редкими субтропическими растениями, санатории для легочных больных. В 1908 году Н.Н.Смецкой на собственные средства построил церковь в своеобразном стиле.

   Церковь, освященная во имя Георгия Победоносца, недолго оставалась храмом. В годы советской власти в храме располагались библиотека, курсы, складские помещения. Возрождение храма началось после грузино-абхазского конфликта 1992-1993 годов. Храм освятили во имя Илии Пророка, и более 10 лет назад в храме состоялась первая служба.

   Сейчас ведется активная работа по реконструкции храма, восстановлению церковного хозяйства и возвращению утраченных земель. Силами прихожан из всех районов Абхазии к храму пристроена трапезная и баптистерий, ведется восстановление нижней части храма, где велись службы более ста лет назад.

   Храм обладает иконами, написанными абхазскими художниками. Примечательно, что в храме богослужения ведутся на древнеславянском и абхазском языках, а византийские песнопения – на трех языках – древнеславянском, греческом и абхазском.

Источник № 1: 

Илия (пророк)  является самым почитаемым ветхозаветным святым.

   Илия жил в IX веке до н.э. Он был ревностным поборником чистоты веры в Израильском царстве, грозным обличителем идолопоклонства и нечестия. Его деятельность относится к царствованию Ахава, когда гордая и властолюбивая жена слабохарактерного царя, Иезавель, решила установить культ Ваала и Астарты.

   Предание гласит, что истинные ревнители благочестия были изгнаны из страны, и при дворе был учреждён штат жрецов Ваала. Грозным обличителем за попрание святыни явился пророк Илия, который совершал много чудес, чтобы вразумить нечестивого царя.

   Когда нечестие Ахава достигло крайней степени, пророк возвестил царю, что за его нечестие страну на несколько лет постигнет голод. Но Ахав не раскаялся, началась борьба между царём и пророком, окончившаяся торжеством последнего. Во время жертвоприношения на горе Кармил, устроенного с целью испытания и сравнения могущества Язве и Ваала, жрецы последнего потерпели полное поражение и собственноручно были казнены пророком. Это ещё более разъярило Иезавель, которая поклялась убить Илию.

   Но пророк ушёл в пустыню. Побывав у горы Хорив, Илия опять вернулся в царство Израильское, по воле Господа избрал себе ученика и преемника в лице Елисея, обличил Ахава в бесчестном захвате виноградника у Навуфея, окончательно смирил Ахава и обличил его преемника Охозию за его обращение по случаю болезни к аккаронскому идолу Веельзевулу.

   Как в иудаизме, так и в христианстве считается, что Илия был взят на Небо живым

Источник № 2: