Храм Трех святителей в г.Мукачево

   В г.Мукачевр Закарпатской области по улице Музыкальной, 1 расположен храм Трех святителей. Со слов прихожан на этом месте ранее стоял деревянный храм, который разобрали и перевезли в Ужгород, а эта церковь построена около семи лет назад. 

   Три Святителя Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст жили в IV-V веках, на перекрестке двух культур – античной и византийской, и стояли в центре великой мировоззренческой трансформации, которая происходила на территории всей Римской империи. Они стали свидетелями решающего для судеб христианства столкновения языческой и христианской традиций и наступления новой эпохи.

   Это была эпоха поиска нового духовного идеала и именно в такое непростое время пришлось проповедовать Трем святителям. Все трое стояли у истоков новой литературной традиции, участвовали в поиске нового поэтического образа.

   Прозвания Трех святителей дают им точные личностные определения: Великий – величие учителя, воспитателя, теоретика; Богослов – боговдохновенность поэта скорби и страданий и богослова жизни скорее, нежели догматиста; Златоуст – золото уст подвижника и мученика, пылкого и язвительного оратора, талантливого и блистательного.

   Хотя жили Три святителя в IV столетии, однако их общий праздник стали отмечать гораздо позднее – только с XI века. Этому предществовала следующая история. Согласно повествованию, помещенному в cовременных греческих и славянских служебных Минеях под 30 января, в царствование византийского императора Алексея Комнина, в 1084 году (по другой версии 1092 г.), в Константинополе вспыхнул спор о значимости Трех святителей. Одни ставили выше Василия Великого, другие Григория Богослова, третьи – Иоанна Златоуста. Тогда эти иерархи явились Иоанну Мавроподу, митрополиту Евхаитскому и заявили о своем равенстве пред Господом, повелев праздновать их память в один день.

   Первое из сохранившихся изображений Трех святителей находится в Псалтири, изготовленной писцом Студийского монастыря в Константинополе Федором в 1066 г., ныне входящей в состав коллекции Британского Музея.

   Образ Трех святителей окончательно был сформирован и официально введен в богослужебный церковный год в придворных кругах Константинополя в третьей четверти XI в. как одна из мер по борьбе с латинством. Учения Трех святителей, их богословские сочинения и они сами стали воспринимались Церковью как твердая основа православной веры, необходимая в дни духовных шатаний и нестроений.

Источник: