Деревянная церковь

Село Великий Хутор - центр сельского совета, которому также принадлежит село Ашановка. Расположено в лесостепной зоне вдоль болотистой речки Золотоношки (левобережного притока Днепра) за 8 км от районного центра Драбова, за 22 км от г. Золотоноша и за 47 км от областного центру г. Черкасс.
На территории Великого Хутора действует церковь Петра и Павла Украинской православной церкви. Ежегодно в честь святых Петра и Павла в селе 12 июля отмечается храмовый праздник. Еще один храмовый праздник великохуторяны отмечают 21 октября в честь святой Пелегаи Блудницы, имя которой до 1935 року носила одна из церквей села.
Говоря про роль православной церкви, следует иметь в виду, что еще со времен Петра I она была огосударствленна и фактически стала частью самодержавного аппарата, и поэтому активно им использовалась для укрепления царской власти. За это церковные заведения и монастыри получали в собственность большие землевладения, часто с селами и селянами, а церковнослужители освобождались от налогообложения и получали другие льготы. Влияние и авторитет церкви царское правительство также использовало для освоения казенных земель, которые требовали рабочих рук. Поэтому приблизительно в 80-х роках XVIII столетия на великохуторских казенных землях появилась церковь - святых Петра и Павла. Построена она была в предместье Великого Хутора, которое называлось Великохуторская слободка, позднее получившая название Бойковская Слобода. У 1767 году в Великохуторской слободке было только лишь 40 домов, а у 1781 году - 63.
Первое воспоминание про церковь находим уже в "Ведомостях про количество священников, церковнослужителей, их семей и дворов в Золотоношском повете", которые сберегаются в фондах Полтавской духовной консистории Государственного архива Полтавской области. В документе сказано, что "при приходской села Бойковской Слободы Петро-Павловской церкви имеется 104 двора и по числу коих согласно указному положению надлежит быть священнику - 1-му, пономарю - 1-му, дячку - 1-му".
Таким образом, по состоянию на 1814 год Петро-Павловськая церковь уже существовала, как приходская церковь села Бойковская Слобода, которое позднее стало частью Великого Хутора. Но установить точную дату строительства этой церкви, достаточно сложно из-за недостатка достоверных документальных источников и противоречивых данных, которые содержатся в других источниках. Например, у Клировой книге Полтавской епархии за 1902 год, на которую чаще всего ссылаются исследователи, имеются ведомости, что "Села Бойковой Слободки Петро-Павловская церковь, деревянная, в одной связи с колокольнею, построенная в 1877 г. старанием Графа Завадовского..." Нет сомнения, что речь идет про одну и ту ж церковь. А вот определенная дата ее строительства вызывает серьезные сомнения. Дело в том, что в начале XX столетия, когда составлялась Клировая книга, село Бойковая (или Бойковская) Слободка официально уже не существовало, потому что оно соединилось с Великим Хутором и утратило свое название. Это очевидное несоответствие наводит на мысль, что на самом деле Петро-Павловськая церковь была построена задолго до той даты, которая обозначена в Клировой книге. Так, у 1842 году священником Петро-Павловской церкви был Афанасий Васильевич Падалка. Всего на то время прихожанами церкви было 489 селян. В 1902 году, по данным Клировой книги, церковь уже имела 1538 прихожан, а у 1912 - вместе с жителями двух прилегающих хуторов - 1755. Тут же находим данные, что при церкви была сторожка, церковная библиотека, школа грамоты, земская народна школа, а также два дома для квартир и помещение школы. В начале XX столетия Петро-Павловская церковь, имела 36 десятин ( ок. 42 га) земли, которая, очевидно, давала неплохой доход, который пополнял церковную казну.
Тяжелая доля также не обошла эту церковь. В 30-х годах, как и большинство храмовых заведений, вона была закрыта и разграблена, долгий час в ней находился сельский клуб, затем военный госпиталь. В 1942 году во время немецкой оккупации Петро-Павловская церковь снова возобновила свою деятельность, которая продолжается и сейчас. За это время в Великом Хуторе были разные священники и разное было отношение к ним местного населения, но скромное и в то же время величественное здание Петро-Павловской церкви всегда оставалось украшением села, символом несокрушимости Божьего духа и нерушимости человеческой веры. Ее уникальность состоит еще и в том, что это единая уцелевшая церковь из более двадцати церквей, которые существовали на территории современного Драбовского району. Поэтому, не случайно и сегодня она привлекает к себе не только верующих, а и людей, которые интересуются историей своего края, его духовными традициями та обычаями. Многие из них в целом справедливо отмечают, что Петро-Павловской церкви необходимо дать статус памятника архитектуры, который поможет сохранить ее для следующих поколений, а также восстановить разрушенную в 30-х годах дзвоницу. А пока нашей главной обязанностью является помнить про свою историю и заботится про сохранение исторической памяти.
По материалам сайта (перевод самостоятельный)
http://velikijhutir.cherkassy.ua/