Костёл св. Миколая, г. Ковалево Поморске

Первый этап строительства костёла св. Миколая в Ковалево Поморском относится началом XIV в., когда была построена большая часть нынешнего здания. Во второй половине 14 в. или в начале 15 в. его расширили на два пролета на запад. В конце 17 века или в начале 18 в. храм был полностью отремонтирована, интерьер был оформлен в стиле барокко, над западным фасадом возвели деревянную башню. Ооло 1900 г. его снова отреставрировали с реконструкцией восточного фронтона и расширением ризницы.
Это готический костёл с интерьером в стиле барокко, ориентированный, кирпичный, с деревянной башней над западным фасадом. Он имеет однокомнатную планировку, поэтому алтарь не выделяется во внешнем фасаде. К южной стене нефа с западной стороны пристроена прямоугольная часовня.
Интерьер выполнен в основном в стиле позднего ренессанса и барокко. Главный алтарь в стиле барокко, датируемый примерно 1700 г., с готической скульптурой Богородицы с младенцем конца XIV века. Кафедра позднего ренессанса первой половины 17 в., с раскрашенными фигурами евангелистов. Среди предметов обстановки отдельную группу составляют элементы постдоминиканского костела св. Миколая в Торуне. К ним относятся барочная крестовинная балка с волнистым рисунком начала XVIII в. и два боковых алтаря примерно 1700 г., размещенные в углах пресвитерия. Остальные боковые алтари: у северной стены нефа с первой половины 18 в., у южной стены нефа с рубежа 17-18 вв. и в часовне с около 1730 г. В музыкальном хоре - орган в стиле барокко 1706 года. На пилястрах, отделяющих пресвитерий от нефа, находятся надгробия семьи Племенцких (Plemięcki): Ян, старосты Ковалево Поморского (умер в 1567 г.), Ахаци, настоятеля Хелмно (умер в 1606 г.) и Яна, старосты Ковалево Поморского (умер в 1606 г.).
Источник.

Прусская открытка 1905 г.

Памятна доска всем, кто своим трудом, оружием или знанием боролся на протжении 123 лет оккупаций за независимость Польши. Установлена жителями парафии.

Ученикам из Ковалево Поморского, которые в 1906-1907 гг. при поддержке родителей байкотировали германизацию, защищая свой родной польский язык.

Территория костёла окружена каменной стеной, построенной из материалов разрушенного тевтонского замка, из которого также происходит каменное навершие, установленное во дворе костёла.