Храм святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских в г. Москве

   В г.Москве по улице Таганской, 58, строение 1 расположен Храм святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских.

  Храм, освященный в 2014 году, воспроизводит располагавшуюся здесь часовню, разрушенную в период богоборчества. Это религиозное сооружение в русском стиле – одноглавое шатровой архитектуры. Его стены выполнены из красного кирпича. Особую привлекательность зданию придают уникальные мозаичные изображения, выложенные снаружи. Это образ Покрова Богородицы, лики апостолов.  А на алтарной стене присутствует мозаичный образ Петра и Февронии.

  Внутри размещены купели – отдельно для крещения детей и взрослых. В храме есть все для отправления религиозных обрядов. Внутренние стены украшены росписями – образы Крещения Господня, Символ Веры.

Источник № 1:

   Святой Петр приходился младшим братом князю Павлу, который правил в городе Муроме. Жена Павла страдала от блудного беса, который приходил к ней в виде страшного летящего змея. Мерзкое чудище было повержено Петром, который пронзил его мечом, после чего змей окропил его смертоносной кровью. С тех пор на теле Петра были видны струпья, не поддающиеся исцелению.

   Петр отправился в рязанскую деревню, дабы избавиться от страшных язв с помощью лекаря. В деревне жила дева Феврония, которая угадала в Петре своего будущего мужа. Она передала ему своеобразный ультиматум, указав на то, что вылечит Петра только в том случае, если он возьмет ее в жены.

   Петр взял Февронию в жены и был исцелен, но муромские бояре не хотели, чтобы ими управляла простолюдинка. И святые Петр и Феврония были вынуждены уехать из города. Но так как брак это был святой, то в городе тут же начались всевозможные междоусобные распри и нестроения, вследствие которых бояре были вынуждены просить святых супругов вернуться обратно с большим почетом.

   Святые Петр и Феврония правили очень долго и мудро. В конце земного бытия они приняли монашеский постриг и умерли в один день.

   Святые Петр и Феврония почитаются православной церковью как покровители семьи и брака.

Источник № 2: