Город Изюм. Тайник

Зображення користувача Tan-Tol.
  • Атрибуты:
    • Исторический ,
    • Рекомендации,
    • Осторожно, вокруг посторонние,
    • Атрибуты кеша
  • Состояние:
    • Діючий
  • Тип тайника:
    • Проста схованка

Оцінка: +6 / 2 учасники / 0 рекомендації / (+1) (-2) якість

  • УкраїнаХарківська областьІзюм
Опис

Есть на Харьковщине город со "сладким" названием - Изюм. Маленький парадокс: дом, в котором все знают о городе и раскрывают тайны истории, теперь хранит секреты шукачей! Особо кланяться не придется, дабы не привлекать внимание окружающих, а вот присесть будет весьма желательно. И еще... Если красный контейнер кажется вам черным, не спешите к врачу.

А вот и сам дом-всезнайка:

Удачи в поиске!

Теперь поговорим о городе.

Источник 1, Источник 2

Изю́м (укр. Ізюм) — город областного значения, Изюмский городской совет, Харьковская область.

Код КОАТУУ — 6310400000. Население по переписи 2001 года составляет 56075 (25149/30926 м/ж) человек.

Является административным центром Изюмского района, в который сам город не входит.

Является административным центром Изюмского городского совета, в который не входят другие населённые пункты.

Город Изюм находится на берегу реки Северский Донец в месте впадения в неё рек Мокрый Изюмец и Сухой Изюмец. К городу примыкают сёла Каменка, Пимоновка, Донецкое, Диброва, Капитоловка, Бабенково, Через город проходят автомобильные дороги М-03, Т-2109 и железная дорога, станция Изюм. К городу примыкают большие лесные массивы (сосна).

Город Изюм, расположенный в живописном районе на юго-востоке Харьковской области, у подножия древнего Кремянца, славен своим историческим прошлым.
О происхождении названия города существует ряд гипотез, но ни историки, ни краеведы так и не пришли к единому мнению. Одни утверждают, что город своим названием обязан речке Изюмец (приток Донца) и древнему Изюмскому броду, возле которого и возникло само поселение. Другие считают, что Изюм получил название от немного измененного слова «гузун», что в переводе с татарского означает «переправа». Действительно, Изюмский брод, или переправа были известны еще задолго до основания города. И, наконец, третья версия: название «Изюм» происходит от измененного татарского слова «иззун», которое означает «долгий», «вытянутый». Эта версия связана с формой горы Кремянец.

Территория, на которой расположен современный город, стала обживаться людьми с глубокой древности. Благоприятные природно-климатические и ландшафтно-географические условия, богатый растительный и животный мир, а главное — доминирующее положение Кремянца способствовали появлению на этих землях уже в период мезолита первых поселенцев. Выгодное природно-географическое местоположение Изюма также стало причиной того, что с древнейших времен на территории современного города происходили события, сыгравшие важную роль как в истории города, региона, так и государства в целом.

Земли, расположенные на перекрестье дорог, были открыты для торговли, дипломатии и, в свою очередь, владение ими давало множество преимуществ, что неоднократно вызывало жестокие опустошительные набеги.
Со временем данная территория не только заселяется людьми, но и, благодаря залежам кремня, становится своеобразной «фабрикой» по изготовлению каменных орудий труда. По мнению одного из самых известных исследователей-краеведов Изюмщины, археолога, основателя Изюмского краеведческого музея Н. В. Сибилева, в среднюю пору неолита «... Изюм приобрел на несколько тысячелетий значение, которое ему, вероятно, уже никогда не удастся добиться снова. Здесь в тысячах экземпляров выделывались кремневые топоры-колуны, пилки, резаки для разрезания звериных шкур, резцы для резьбы по кости и дереву, шила-проколки, скребки для обработки шкур и другие вещи, предназначавшиеся не только для домашнего употребления, но, и на сколько можно судить по количеству и однообразию их, и для сбыта на сторону».

Свидетельством этого стали стоянки той эпохи, открытые во время археологических изысканий на территории города и его окраинах. Не случайно в начале XX века здесь работали экспедиции ученых-археологов с мировым именем: профессоров В. А. Городцова, Ю. В. Готье, А. С. Федоровского, П. П. Ефименко, С. С. Гамченко, П. Д. Либеравы, а коллекция кремневых орудий Изюмского краеведческого музея до Великой Отечественной войны считалась одной из лучших в стране.

На смену племенам первобытных охотников и рыболовов пришли народы бронзы и железа. Стоянка, открытая в урочище Бондариха неподалеку от Изюма, дала название целой археологической культуре — бондарихинской.

Понятно в связи с этим утверждение Н. В. Сибилева, сделанное им в работе «Далекое прошлое Изюма», о том, что «... древностью своей Изюм может поспорить с самим вечным городом — Римом». Безусловно, в данном случае исследователь имел в виду не сам город, а «...Изюм как населенный пункт вообще...», то есть местность в черте города, издавна заселенную людьми.

В дальнейшем, сменяя друг друга, на территории Изюмщины проживали хазары, скифы, сарматы, готы, гунны, аланы, печенеги, половцы. До наших дней сохранились немые свидетели тех времен — курганы и половецкие каменные «бабы», которые взирают на город с высоты древнего Кремянца.

В VI веке на территории края появились славянские поселения, и постепенно он превращается в своеобразный форпост и важный пункт транзитной торговли между землями русичей и кочевыми племенами (половцами).

В период раннего средневековья в черте города произошло одно из самых важных сражений в череде противостояния между Киевской Русью и половцами. По мнению некоторых историков, именно в черте современного Изюма в 1111 году на берегах летописной реки Сальница русичи во главе с одним из самых известных древнерусских князей Владимиром Мономахом наголову разгромили половцев.

Примерно на том же месте, в мае 1185 года располагалась лагерем боевая дружина Новгород-Северского князя Игоря Святославовича (героя знаменитого «Слова о полку Игореве») перед тем как отправиться в поход на половцев.
Опустошенный монголо-татарским нашествием во второй четверти XIII века, край надолго обезлюдел и более трех веков именовался «диким полем». Прошло немало лет и даже столетий, когда здесь вновь появился человек.
История края в XVI–XVII веках — отдельная глава в летописи заселения всей Слобожанщины и Изюмщины в частности. В начале XVI века для защиты русских земель Московское государство на своих окраинах устанавливает сторожевую службу, призванную преградить путь нашествиям кочевников. Одной из составляющих сторожевой черты стала стража, стоявшая близ Изюмской сакмы. Упоминания о ней находим в летописи 1571 года. Стража располагалась на двух бродах и контролировала Изюмский шлях — один из основных путей, которыми пользовались кочевники для нападения на русские земли. Безусловно, небольшие сторожевые посты, несшие разведывательную и сторожевую службу, не могли обеспечить безопасности границ.

С целью укрепления линии обороны в 1599 году по указу Бориса Годунова воеводами Богданом Бельским и Семеном Алферьевым на реке Оскол было начато строительство крепости и первого города Слободской Украины — Цареборисова. С 1635 по 1658 год строятся новые города, которые сформировали так называемую Белгородскую оборонительную линию, или Белгородскую черту.

Постепенно территория края заселяется. Здесь, на Слобожанщине, встретились два миграционных потока — украинские казаки и крестьяне, бежавшие от гнета польских магнатов с территории Правобережной Украины и переселенцы из России, которых Московское правительство, заинтересованное в заселении своих южных рубежей, поощряло, предоставляя льготы, в том числе освобождение от налогов, право беспошлинной торговли, преимущества в занятиях торговлей и промыслами. Особенности этого миграционного процесса нашли свое отражение в названиях поселений, основанных переселенцами. От слова «слобода» происходит название целого региона Левобережной Украины — Слобожанщины.

Эти процессы не обошли стороной и Изюмщину. Позднее, до 1651 года, в разных источниках находим сведения об Изюмском окопе — небольшом укреплении, сооруженном на горе Кремянец четверть XVII в.). В 60-е годы XVII века на левом берегу Донца (в черте современного Изюма) существовало небольшое поселение царских звероловов, занимавшихся отловом диких зверей. А уже в 70-е годы на этих землях поселилась небольшая группа украинских переселенцев под руководством балаклейского полковника Якова Черниговца, которые построили небольшое укрепление. В документе, датированном 1680 годом, это поселение называлось Изюмским городком. Проживало в нем около 70 семей.

История Изюма как города начинается с 1681 года, когда силами харьковских казаков под руководством полковника Г. Донца-Захаржевского на правом берегу Донца была построена Изюмская крепость — одно из самых мощных фортификационных сооружений края того времени.

Строительство Изюмской крепости было зафиксировано документально. В Разрядном приказе от 1681 года сделана следующая запись: «Город Изюм, а в нем три города: Большой, да Меньшой, да Замок». Малый город-крепость был сооружен на горе Кремянец.
В нем находились запасы оружия и боеприпасы, здесь первое время жил и полковник Изюмского полка. Ниже Малого города, на территории современной центральной части Изюма, была сооружена главная крепость, так называемый Большой город. Почти четверть крепости занимал Замок (цитадель), размещенный в ее северо-западной части. Замок соединялся с крепостью проезжей башней. О сооружении Изюмской крепости также упоминает в «Историко-статистическом описании Харьковской епархии» архиепископ Харьковский и Ахтырский Филарет. Он пишет: «Харьковский полковник Григорий Донец устроил крепость Изюмскую уж на правой стороне Донца, ниже Татарского Кремянца». В подтверждение своих слов Филарет приводит текст письма самого полковника Г. Донца-Захаржевского генералу Г. И. Касогову от 29 июня 1681 года, в котором говорится: «Ведомо тебе, государю, буди что городового и валового сделал я полку своего казаками на высоком кургане городок оградил палями, округ от поля дубовым лесом, стена 64 сажени, и рву прибавил...».

Необходимо отметить, что занимаясь ратным делом, основатели города не забывали о духовности и вере. Практически одновременно со строительством крепости и города казаки в 1684 году построили каменный Преображенский собор, который сохранился и по сей день, а также деревянную церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы. (Храм разрушен в 1941 году).

В 1685 году Изюм становится одним из пяти полковых городов Слобожанщины — центром Изюмского слободского казачьего полка, которому подчинялось 13 близлежащих городков и слобод. Превращение Изюма в полковой центр способствовало дальнейшему развитию города. Он заметно вырос и в начале XVIII века был одним из самых густонаселенных городов Слободской Украины. Вокруг крепости начали появляться пригородные слободы, которые назывались форштами (форштадтами). Так появились Пески, Поповка, Гончаровка и другие слободы, которые в дальнейшем слились с городом, но как его районы сохранили свои названия до наших дней.

Дальнейшему развитию города в значительной степени способствовало его удачное расположение вблизи торговых путей. Развивались земледелие, бортничество. Выращивались практически все культуры, типичные для этой полосы, большое внимание уделялось садоводству и огородничеству. Казаки на свои средства содержали школы, богадельни.

Немало славных страниц в историю нашего Отечества вписали казаки Изюмского слободского казачьего полка. Изюмский полк не только охранял край от набегов татар, но и принимал участие в различных боях и походах российской армии.
В 1696 году полк был участником Азовского похода, в память о котором (и участии изюмчан в захвате Азова) командующий одной из групп войск Я. Ф. Долгорукий передал на хранение городу захваченные в боях трофеи — турецкие воинские регалии. Принимал Изюмский полк участие и в ряде битв Северной войны, особенно отличившись в бою под Эрестфером в 1701 году, где российская армия, возглавляемая Б. П. Шереметьевым, разгромила войска Шлиппенбаха. Отличились изюмчане и в заграничных походах российской армии в Персию и Польшу.

В 1765 году в соответствии с царским манифестом были ликвидированы слободские полки и Изюмский слободской казачий полк был реорганизован в регулярный гусарский, который продолжил славные боевые традиции. Изюмские гусары участвовали практически во всех важнейших военных кампаниях XIX столетия, о чем свидетельствуют награды: война с Францией 1806–1807 гг. — 17 Георгиевских труб для полкового оркестра с надписью — «Изюмскому полку за проявленную храбрость в 1807 г. против французов»; Отечественная война 1812 г. — Георгиевский штандарт с надписью «За отличие» при разгроме и изгнании врага за пределы России в 1812 г.» (хранится в музее Бородинского сражения), знаки и головные уборы с надписью «За отличие»; война с Турцией 1828–1829 гг. — чинам полка бронзовые медали на Георгиевских лентах; Крымская война и российско-турецкая война 1877–1878 гг. — рядовым чинам — бронзовые медали, а офицерам — шнуры на венгерках гвардейского образца. К тому же два эскадрона гусар стали основой для создания 2-го лейб-гвардии уланского полка, а ведь известно, что во все времена в гвардию брали наиболее достойных. В разное время в Изюмском полку служили такие известные в нашей истории личности, как М. Б. Барклай-де-Толли, Л. Л. Беннингсен, И. С. Дорохов. Позже имя последнего было присвоено Изюмскому гусарскому полку.

После образования в 1835 году Харьковской губернии, Изюм стал уездным центром. Ведение сельского хозяйства по-прежнему оставалось основным занятием населения. Начинают развиваться ремесленные промыслы: кузнеческое, швейное и кожевенное производства, изготовление полотна и одежды. Особенно славились изделия гончаров. В конце XVII века в Изюме появляются первые предприятия мануфактурного типа. Именно тогда были построены винокуренный завод, водяная мельница.

Ежегодно в городе проводились четыре ярмарки: в день Вознесения Господня (Преполовенская, 9 мая), в день Иоанна Предтечи (Ивановская, 24 июня), в день Воздвижения животворящего Креста Господня (Крестовоздвиженская, 14 сентября), в день Великомученика Дмитрия Солунского (Дмитриевская, 26 октября); еженедельно проводились торги (базары).

С историей Изюмщины связаны имена многих выдающихся общественных деятелей. К их числу можно отнести просветителя-демократа, первого директора Царскосельского лицея В. Ф. Малиновского. Находясь на государственной службе в Москве, Санкт-Петербурге и за границей, он часто посещал свое поместье под Изюмом. Старший сын Малиновского, Иван, был воспитанником лицея и другом А. С. Пушкина. Именно с семьей Малиновских, проживающей на Изюмщине, были связаны многие участники декабристского движения. Сестра И. Малиновского, Анна Васильевна, вышла замуж за А. Е. Розена, участника восстания на Сенатской площади. После сибирской ссылки семья вернулась в свой дом на хутор Викнино под Изюмом.

Здесь А. Е. Розен занимался общественной деятельностью: основал крестьянский банк, учительствовал в созданной им сельской школе, был избран присяжным заседателем окружного суда, шесть лет служил мировым посредником в уезде.

Вторая сестра, Мария Васильевна, была замужем за В. Д. Вольховским. Семьи декабристов прожили на Изюмщине много лет. К сожалению, их дома и личные вещи не сохранились, и уже в наше время в селе Каменка и в урочище Викнино установлены памятные знаки.

Неповторимые и живописные места Изюмщины — очаровательная природа, реки, озера, леса — всегда служили источником вдохновения для художников, писателей и поэтов.

Изюм — родина талантливого украинского художника С. И. Васильковского, автора более чем трех с половиной тысяч полотен. Дипломная работа С. И. Васильковского, за которую он получил звание художника первой степени и был удостоен Большой золотой медали и права на четырехлетнюю заграничную командировку, называлась «По Донцу». Ее сюжет был навеян воспоминаниями о рассказах деда и ностальгией по далеким родным местам. Где бы ни находился С. И. Васильковский — в Харькове, Санкт-Петербурге или за границей — он всегда помнил о своем родном городе. Вместе с художником Н. С. Самокишем и историком Д. И. Яворницким С. И. Васильковский создал уникальный альбом «Из украинской старины».

С Изюмщиной связано имя известного поэта-романтика М. Н. Петренко. Среди лучших произведений поэта можно назвать стихи «Вечер», «Вечерний звон» и др. Наиболее известное произведение М. Н. Петренко «Недоля» («Дивлюсь я на небо та й думку гадаю...») практически стало народной песней.

Изюмщина — родина поэтов, отца и сына Александровых, писательницы Н. С. Соханской (более известной в литературе как Кохановская). На Изюмщине (с. Даниловка) прошли детские годы писателя-романиста Г. П. Данилевского, автора известных исторических романов и повестей «Мирович», «Сожженная Москва» и др.; народной артистки УССР А. И. Борисоглебской, а также профессора, народной артистки РСФСР Е. И. Тиме.

Культурная жизнь в городе активизируется с основанием в 1892 году Общества любителей музыкального и театрального искусства. Члены общества проводили выставки и концерты: летом — в городском саду (ныне парк приборостроительного завода), осенью — в арендованном зрительном зале реального училища (ныне помещение школы № 4).

Треть сбора с каждого выступления направлялась в фонд малообеспеченных воспитанников училища. Небольшой доход, который получало общество, позволял ему приглашать на выступления известных артистов. Например, в 1894 году для участия в пьесе «Шельменко-денщик» были приглашены М. Л. Кропивницкий и А. И. Борисоглебская.

В 1903–1905 гг. в Изюме на средства города и добровольные пожертвования был построен Народный дом, открытие которого стало знаменательным событием в культурной жизни города. В Народном доме проводились концерты и представления, организовывались танцевальные вечера, новогодние елки для детворы, различные выставки, лотереи. С 1906 года тут иногда демонстрировались кинокартины.

Часто в Народном доме проводились общегородские мероприятия. Так, в 1910 году был устроен банкет по случаю введения в эксплуатацию железнодорожной линии. В своих стенах Народный дом видел и участников революционных событий 1917 года.
Отмена крепостного права и буржуазные реформы в России способствовали развитию капиталистических отношений. Повсеместно начался бурный рост промышленных предприятий.

Во второй половине XIX – начале ХХ столетия Изюм был одним из важнейших рынков по продаже скота, шерсти, зерна. В городе насчитывалось 24 промышленных предприятия, 1079 ремесленников разных специальностей. С 1906 года работали Изюмский пивоваренный завод Шадлуна и Блезе, завод сельскохозяйственных машин Сабо,
3 кирпичных завода Болтунова, лесопильные заводы Бедниченко, Беловицкого, Дерюгина, в 1914 году построена электростанция. По развитию промышленности в губернии Изюм вышел на 2-е место. В это время на его промышленных предприятиях работало около 18 тыс. человек.

На новый, более высокий уровень вышло промышленное производство после открытия в 1910 году железнодорожной линии, которая связала город с Харьковом и Донбассом. Весной 1912 года немецкая фирма «Карл Брандт» приступила к строительству Главных изюмских железнодорожных мастерских, а к 1915 году работы были завершены. По тем временам мастерские были современным предприятием с новейшим технологическим оборудованием и станками. События 1917 года внесли существенные коррективы в планы компании — лишь в 1929 году мастерские были реорганизованы в Изюмский паровозоремонтный завод.
С развитием промышленности возрастает потребность в квалифицированных и образованных кадрах. В городе начинают работать 3-классное городское училище, женская гимназия, реальное училище.

ХХ век — особая страница в истории нашего народа. Человечество не знает аналогов того, чтобы на такой, сравнительно небольшой, отрезок времени выпало столько социальных катаклизмов, войн и потерь.

В феврале 1918 года в Изюме была провозглашена власть Советов. Но гражданская война нарушила мирную жизнь города. Территория края дважды подвергалась оккупации: сначала немецкими войсками, а позднее войсками Деникина. Советская власть в городе была восстановлена в декабре 1919 года, однако еще до 1922 года в уезде продолжалась борьба с различными бандитскими формированиями противников новой власти.

Несмотря на все коллизии и перипетии военной поры, город стремился к мирной жизни и дальнейшему развитию. Были открыты музей, библиотека, с 19 января 1919 года стала выходить местная газета, работали 12 средних и неполных средних школ, школа фабрично-заводского ученичества, медицинский и сельскохозяйственный техникумы.

Город активно восстанавливал разрушенное хозяйство, расширял производство, воссоздавал ремонтные мастерские, на селе внедрялись новые формы хозяйствования. 15 марта 1922 года за успешную хозяйственную работу Президиум ВУЦИК наградил Изюмский уездный исполком орденом Трудового Красного Знамени УССР. В 1923 году Изюм становится центром округа, в состав которого входили Барвенковский, Изюмский, Петровский, Савинский и другие районы.

Удачное природно-географическое расположение Изюма стало судьбоносным — именно небольшому провинциальному Изюму было суждено стать родиной оптического стекла в России. Еще в апреле 1916 года император Николай II подписал распоряжение, положившее начало строительству завода оптического стекла. Его творцом стал Г. Ю. Жуковский — первый технический директор Изюмского завода оптического стекла (ИЗОС). В своей пояснительной записке он отмечал: «Близость к Донбассу обеспечивает поставки топлива, близость к Бахмуту (ныне Артемовск) дает возможность использовать лучшую в России огнеупорную глину (Часов Яр) и кварцевый песок. Славянск и Константиновка гарантируют дешевые химические и сырьевые материалы. Близость к Харькову обеспечивает научно-технический потенциал, использование библиотеки университета и технологического института». К тому же в Изюме было достаточно рабочей силы.

Революционные события и гражданская война внесли коррективы в процесс создания оптического стекла. Однако благодаря ИЗОСу, Россия вошла в первую пятерку государств в мире, которые сумели освоить его производство.

Первое оптическое стекло, которое отвечало мировым стандартам, было сварено 13 мая 1923 года. Этот день стал днем рождения завода и положил начало развитию всей отрасли оптического стекловарения. Самостоятельно овладев секретами и тонкостями производства оптического стекла, специалисты завода под руководством Г. Ю. Жуковского сумели практически за три года обеспечить оптико-механическую промышленность страны собственным стеклом. Об уровне и достижениях изюмских стекловаров говорит хотя бы тот факт, что в 1936 году завод получил заказ на создание рубинового стекла для Кремлевских звезд и успешно выполнил его.
В 1939 году группа специалистов завода, в том числе и творцы рубинового стекла, были награждены орденами и медалями.

В годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. Изюмщина снова стала ареной ожесточенных сражений. С октября 1941 г. на протяжении 8 месяцев через город проходила линия фронта.

Трагические события развернулись в районе Изюма в мае 1942 года, когда в результате неудачной Харьковской наступательной операции в окружение попали 6-я и 57-я армии. Почти неделю с 23 по 29 мая в условиях полного окружения продолжались ожесточенные бои. В результате прорыва в полосе обороны 38-й армии удалось вырваться почти 22 тыс. красноармейцев. Но поражение войск Юго-Западного и Южного фронтов было катастрофическим. Среди погибших — высшие и старшие командиры: генералы А. И. Городнянский, К. П. Подлас, генерал-майор Л. В. Бобкин, заместитель командующего Юго-Западным фронтом Ф. Я. Костенко. Советские войска были вынуждены 23 июня 1942 года оставить Изюм. Почти за восемь месяцев оккупации город понес огромные потери. Его промышленность и жилой фонд были практически полностью уничтожены.
«Я видел много городов, оставленных немцами, от Ржева до Сталинграда, но Изюм выделяется среди них, как совсем мертвый, холодный и пустой», — писал специальный корреспондент газеты «Правда» — Петр Лидов.

5 февраля 1943 года усилиями 267-й стрелковой дивизии Изюм и левобережная часть района были освобождены от немецких войск.

Тяжелые оборонительные бои велись южнее города в марте 1943 года. В апреле не увенчалась победой попытка немцев прорвать оборону советских войск на севере района, а летом советское командование на Изюмском плацдарме активными действиями удерживало крупные соединения врага, не давая возможности перебросить их в район Курской дуги. Особенно тяжелыми были танковые сражения. В одном из них в южной части города погиб командующий бронетанковыми войсками Юго-Западного фронта генерал-лейтенант П. В. Волох. 

Тринадцати воинам, воевавшим на земле Изюмщины, было присвоено звание Героя Советского Союза. Храбро сражались на фронтах Великой Отечественной войны и изюмчане — 8 из них были удостоены высшей награды — звезды Героя Советского Союза, а летчик-штурмовик А. К. Недбайло был удостоен этого звания дважды.
Ковали Победу над врагом и труженики тыла. В 1943 году в эвакуации специалисты ИЗОСа разработали уникальную технологию штамповки заготовок из жидкой стекломассы, за что были удостоены Государственной премии СССР.
Родина высоко оценила вклад изюмчан в победу над врагом и успехи, достигнутые в послевоенные годы. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 7 мая 1985 года город Изюм был награжден орденом Отечественной войны I степени.

В послевоенные годы все больше внимания уделяется созданию высокоточных оптических и оптико-электронных приборов и город становится одним из центров приборостроения. Изюмский завод оптического стекла приобретает статус приборостроительного завода (ИПЗ). Практически во всех отраслях, где применялась оптическая техника, изделия изюмских мастеров-оптиков пользовались спросом и имели заслуженную славу: от геодезических приборов — буссолей, кипрегелей, нивелиров до сверхточных лазерных дальномеров и измерительной техники для оборонных нужд и космонавтики.

На предприятии была разработана уникальная технология изготовления стекла, а многие его виды — волоконное, фотохромное, лазерное — неоднократно удостаивались почетных наград.
В 1954 году было начато строительство одного из крупнейших предприятий по производству окулярной оптики — Изюмского оптико-механического завода (ИОМЗ), который уже 29 октября 1957 года выпустил свою миллионную линзу. В 1964 году впервые в СССР на ИОМЗе была осуществлена замена натуральных алмазов синтетическими. В 1965 году Изюмский оптико-механический завод стал одним из крупнейших в стране предприятий по выпуску оптических линз.

В марте 1979 года (впервые в СССР) на заводе освоено производство жестких, а позднее мягких контактных линз. В 1980 году заводчане освоили выпуск бифокальных спеченных линз с сегментной зоной. Продукция завода поставлялась в 370 городов бывшего Советского Союза и за границу (в Чехословакию, Германию, Польшу, Венгрию, на Кубу). Специалисты завода оказывали помощь в освоении технологии и налаживании оборудования на предприятиях Индии.
Одновременно с расширением производства вводились в строй предприятия социального и культурного назначения: Дворец культуры и спорткомплекс с плавательным бассейном, жилые дома и общежития, детские сады и базы отдыха.
Изюм — это прежде всего оптическое стекло и все, что с ним связано. Но не только.

Внесли свой вклад в развитие экономики города тепловозоремонтный завод (ставший одним из градообразующих предприятий), хлебозавод, комбинат хлебопродуктов, завод строительных материалов, Изюмская пивоваренная компания, мебельная фабрика, завод железобетонных конструкций, строительно-монтажное управление, Изюмская нефтегазоразведывательная экспедиция.

Изюмчане хранят и приумножают культурные традиции родного города, по праву гордятся современниками — известными земляками. Изюм — родина певца и композитора Игоря Демарина, народного художника Украины, кавалера двух орденов Славы — В. И. Забашты.

С момента провозглашения независимости Украины начался новый этап в истории страны в целом и города в частности. Новые политические условия, усугубленные экономическим кризисом, существенно повлияли на размеренную жизнь города. Сегодня он переживает, быть может, не самые лучшие времена.

Звіти
Зображення користувача dombrovskii_a.
1 Фото
dombrovskii_a
Зображення користувача Granit.
2 Фото
Granit
0
Ваш голос: Ні

Повернутися до початку