Убуд и его окрестности (Бали)

Зображення користувача SLA.
  • Атрибуты:
    • Часы посещения ограничены,
    • Рекомендации
  • Теги:
    • Музей,
    • Інфраструктура

Оцінка: 0 / 0 учасників / 0 рекомендації / (+0) (-0) якість

  • ІндонезіяБали провинцияPellatan
Опис

  Убуд уютно расположен среди холмов в 27 км от города Денпасар. Убуд с его прохладным климатом - особый тип курорта. Первые европейцы, поселившиеся на Бали, выбрали именно этот район. Он неизменно пользуется популярностью у желающих провести спокойный отпуск вдали от ярких огней. В отличие от Куты, которая стала стремительно развиваться в 1973-1982 гг., в Убуде все радикальные изменения произошли позже, с 1984-го по 1990 г. Сонный городок превратился в центр массового туризма, динамичный и процветающий. В настоящее время Убуд, как Санур и Кута, является крупным туристическим центром.

 

  Помимо культурного наследия, Убуд интересен своими природными богатствами. Здесь вы найдете красивейшие ущелья и быстрые горные реки, рисовые плантации, спускающиеся террасами со склонов. Город поглотил соседние деревни Пенестанан, Паданг-Тегал, Чампухан, Кедеватан, Пенгосекан и Пелиатан. В центре расположен королевский дворец Пури Сарен (Puri Saren). Напротив городской рынок. Рядом вантилан — место, где проходят петушиные бои. С запада на восток проходит улица Jalan Raya Ubud, с севера на юг улица Jalan Wenara Warm.  

 

  Считающийся изысканным местом для жаждущих спокойного отдыха, Убуд предлагает близкое знакомство с искусством и культурой Бали. Пройдитесь не торопясь по залам Художественного музея, картинным галереям и мастерским художников.

 

 

  В Убуде каждый вечер проходят представления балийского танца и концерты - он известен, как "сердце балийской культуры". Пешие прогулки среди рисовых полей, поездки на велосипеде по узким тропинкам или преодоление речных порогов во время рафтинга - все это оставляет незабываемые впечатления от знакомства с природой Бали и балийцами.  

 

  ПЕДЖЕНГ (PEJENG) - древняя столица Бали в 1343 г. была завоевана войсками империи Маджапа-хит. Именно здесь был найден знаменитый барабан "Луна Педженга", датируемый эпохой вьетнамской бронзы Донгшон. Сокровище хранится в храме Пура Пенатаран Сасих (храм взбесившегося буйвола). Храм знаменит гигантской статуей Бхайравы, высотой 3,6 м. Ее окружают ракшаса — гиганты и демоны. На всех скульптурах ожерелья из человеческих черепов, что характерно для яванской культуры эпохи Сингасари. Скульптурные изображения датируются XIII в. Предположительно, храм Взбесившегося буйвола — один из вариантов магических святилищ Явы. Король Картанегара в конце XIII в. отошел от шиваитской и буддийской практики храмовой архитектуры и приблизил ее к тантрическому мировосприятию. Говорят, что фаллос гигантской статуи (имеется в виду главный, ибо всего их шесть) обладает магической силой определять демона или человека со сверхъестественными способностями.

   АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ МУЗЕЙ ДРЕВНОСТИ (ПУРБАКАЛА). Четыре павильона, в которых выставлены экспонаты со времен палеолита (орудия труда, браслеты из бронзы) до китайской керамики XVII в. Если пройти через ворота, расположенные с тыльной стороны музея, то вы попадете в павильон с каменными саркофагами, датируемыми 300 г. до н.э. Есть два типа саркофагов. Одни, длиной 1-1,2 м, вероятно, были рассчитаны на то, что тело умершего помещалось внутрь в позе ребенка в утробе матери или вертикально на коленях. По крайней мере, кости скелетов расположены именно таким образом. С умершими хоронили оружие и украшения. Другой тип саркофагов рассчитан на захоронение нескольких человек. Самым интересным является саркофаг в форме черепахи (кура-кура). В бронзе украшений нет примеси олова, но есть примеси меди и свинца.

  БЕДУЛУ - BEDULU. Бедулу был столицей крупного королевства, до того как был завоеван Маджа-пахитом. Согласно легенде-король Бедаулу обладал сверхъестественными возможностями. Он мог отрезать себе голову, а затем приставить ее обратно, и голова прирастала к туловищу. Первый министр империи Маджапахит, Гаджах Мада, сумел захватить эти территории в 1343 г. Бедулу сейчас — это тихое селение с вереницей традиционных балийских домов, спрятавшихся за оградами.

  ГОА-ГАДЖАХ (ПЕЩЕРА СЛОНА) — GOA GAJAH. По дороге в Пелиатан к пещере спускаются лестницы, расположенные полукругом справа от обширного паркинга. В конце маршей находится эспланада с большим прямоугольным и довольно глубоким бассейном. Он состоит из нескольких небольших бассейнов, обрамленных статуями, из которых струится вода. С одной стороны водоема совершали ритуальные омовения женщины, с другой стороны мужчины. В настоящее время это лишь декоративный ансамбль. Вход в пещеру представляет собой отверстие двухметровой высоты и метровой ширины. Внутри помещение в форме буквы "Т" с 15 нишами. В них размещаются статуэтки Шивы, многочисленные Будды и Ганеши (индуистский бог с головой слона, сын Шивы). Грот датируется XI в. При входе огромная голова, которая считается головой слона. Есть версия, что это типично балийское изображение злой колдуньи Рангды.

    ЙЕХ ПУЛУ — YEH PULU. В километре от пещеры Слона, к югу от Бедулу, находится Йех Пулу. Попросите какого-нибудь местного мальчишку за несколько монет показать вам дорогу через рисовые поля. Это будет приятная прогулка. Йех Пулу — это длинная стена между реками Джуранг и Петану со скульптурными барельефами. К сожалению, барельефы сильно пострадали от воды, которую спускали с рисовых плантаций. В 1937 г. близлежащие поля были осушены, чтобы остановить разрушение стены. Длина конструкции 25 м, высота около 2 м. Скульптурные рельефы расположены друг над другом и датируются XIV-XV вв. Однако манера исполнения настолько похожа, что чувствуется рука одного мастера или, по крайней мере, одна школа. Сюжеты взяты из жизни молодого Кришны.

   ТАМПАКСИРИНГ - TAMPAKSIRING. Направляясь из Педженга в северном направлении, вы будете проезжать деревни Педапдапан, Тарукан, Белусунг-Сандин, далее Тампаксиринг. Из Педап-дапана можно также свернуть направо на небольшую дорогу, которая проходит через селения Чегааг и Чемадик и вновь выводит на главную дорогу в 4-х километрах от Тампаксиринга. Это небольшой город, зажиточный и нарядный. После смерти короля Удаяны в 1011 г. двое его сыновей Аирланга и Анак Вунг-су унаследовали королевство. Аирланга стал правителем на богатой Яве. Ана-ку Вунгсу пришлось довольствоваться Бали, где он правил с 1049-го по 1077 г. Вероятно, поэтому девять королевских захоронений больше напоминают типично яванские усыпальницы, хотя в них четко прослеживаются и индийские мотивы. Недалеко от могил возвышается Гунунг Кави.

   ГУНУНГ КАВИ (GUNUNG KAWI) (ПОЭТИЧЕСКАЯ ГОРА). Это монастырь, построенный в 1080 г. Говорят, что в его нишах хранится прах Анака Вунгсу. Отсюда открывается вид на долину и ее знаменитые святыни. Рисовые поля блестят под лучами солнца, словно зеркала, расположенные ступеньками и перемежающиеся зелеными букетами листьев кокосовых пальм. Гунунг Кави — это самый необыкновенный и самый древний памятник Бали. Он представляет собой 10 выдолбленных в скале ниш высотой 7 м. Пять мавзолеев расположены на восточном берегу и четыре на западном. Последний, десятый, находится в километре к югу. Два берега соединяет мост. Довершают ансамбль кельи монахов, куда можно попасть по извилистой тропинке, напоминающей лабиринт. Точно неизвестно, являются ли мавзолеи местом захоронения праха правителей XI в. и их жен или же это лишь памятники, увековечившие королей. Сами балийцы говорят, что это могилы. Короткая тропа ведет к рисовым полям и десятому мавзолею Грийя Педанда — Дому брахманов-жрецов.

  ПУРА ТИРТА ЭМПУЛ (PURA TINTA EMPUL). Говорят, что бассейны со священными водами датируются 962 г. Вода источников имеет "очистительные" свойства. Легенда рассказывает, что Индра заставил бить эти ключи, чтобы получить эликсир бессмертия. Благодаря этому эликсиру армия Индры победила могущественного короля Маяданаву. К чудотворным источникам приходят паломники, чтобы пройти ритуал очищения. Они приносят тысячи даров, посвященных богам. В течение недели начиная со дня полнолуния четвертого месяца балийского календаря здесь собираются танцовщики из соседних деревень в надежде укрепить свои магические способности. Над священными источниками находится бывшая резиденция президента Сукарно. Рядом с Тирта Эмпул еще один храм Пура Менгенинг (Рига Mengening). Здесь установлен каменный алтарь с расположенными одна над другой крышами — прасада, более характерными для яванских святынь. Немного севернее храм Пура Гуманг (Рига Gumang), где установлена статуя быка Нанди, на котором ездил сам бог Шива, и изображение Линги, символа плодородия. Еще один алтарь-прасада в полуразрушенном состоянии.

источник

0
Ваш голос: Ні

Повернутися до початку