Мечеть в Новоалексеевке

Пгт Новоалексеевка встретила меня публикой, наполовину мусульманской, дешевыми сочными персиками, и белой мечетью. Однако лично мне ничего узнать о ней не удалось. Приведу статью местного журналиста Анатолия Коломыйца, который общался с председателем общины мусульман Новоалексеевки.

Источник фото

Мусульманская мечеть в Новоалексеевке по красоте – не старинный минарет в Бухаре, конечно, но в глаза бросается сразу. Эдакое легкое, стремящееся ввысь здание, остроконечной, как игла, башней рядом с ним цепляющееся за макушку небосвода. А вокруг – наша родимая грязь рядом расположенного рынка и прилегающих к нему улиц, что особенно подчеркивает преимущества божьего храма перед окружающими его строениями.

Во дворе мечети, как и множества строящихся ныне храмов идут строительные работы. Не обустроена она полностью и внутри, однако здесь тепло, чисто. Пол главного помещения, где мусульмане района и поселка молятся Аллаху, сплошь устлан коврами. Оказывается, заходить сюда можно только без обуви, в чистой одежде.

– Много людей приходит сюда? – спрашиваю у Рустема Салединова, одного из руководителей мусульманской общины Новоалексеевки, председателя ревизионной комиссии.

– Истинно верующие приходят молиться каждый день, но особенно много бывает их в пятницу. В этот день к нам съезжаются мусульмане со всего района.

 – В основном, видимо, пожилые люди?

– Да, но ходят и люди среднего возраста, и молодежь.

Мусульмане района – это в основном крымские татары, еще турки-месхетинцы. Есть у нас и один мужчина русский, или украинец, точно не знаю. Он пришел, объяснил, почему стал мусульманином, попросил разрешения посещать мечеть – ходит человек, молится.

– Рустем, нет враждебности по отношению к вам со стороны новалексеевцев? Дураков-то ведь везде хватает.

– Сначала было такое. Вот, год назад окна в мечети побили. Но на враждебное к себе отношение мы не стараемся отвечать тем же – всем нам жить вместе, надо быть терпимыми друг к другу. Вот воюют сейчас Америка с Ираком, в других странах люди убивают друг друга якобы из-за разных религий. Но ни ислам, ни христианство плохому не учат. Это правительства воюют, стравливая простых людей.

– Среди мусульман считается, что каждый, имеющий возможность, должен посетить Мекку. Из нашего района там кто-нибудь был?

– Да, наш мулла был, два года назад, их с Симферополя возили. Он у нас Коран наизусть знает, учит других арабскому языку, чтобы Коран могли читать – ведь на крымско-татарском языке его у нас нет. Только книги.

– Представляю, когда у вас в этом зале человек 200 молящихся, а обувь их – при входе. Не бывает, что кому-нибудь потом босиком домой приходится идти? Не путают чужое со своим?

– Не путают, – смеется дедушка Рустем. – А воровства в мечети не бывает, кто зашел сюда и искренне верит в Аллаха – тот чужого не возьмет.

– Почему у вас женщины молятся отдельно от мужчин?

– Так у мусульман принято.

– Курбан-байрам для вас, как для христиан Рождество – праздник души после поста. Какие блюда в эти три дня традиционны на столе?

– Мясо, чебуреки, шурпа, пельмени. А иначе – что у кого есть.

– И стол без вина?

– Спиртное пить мусульманину Коран запрещает.

– Ну, Библия тоже много чего запрещает… А ведь поэзия Омара Хайяма, великого арабского поэта, закончившего, кстати, высшее духовное заведение, медресе, буквально пропитана хвалой вину.

– Религия у нас запрещает пить спиртное. Но ведь жизнь идет, обстоятельства меняются и каждый из нас сам решает, как себя вести. А пьянство не поощряет ни какая религия. Как и вражду между людьми. Есть люди, относящиеся к нам, татарам, мусульманам, открыто враждебно. Но мы терпим это – надо быть терпимыми друг к другу, уважать друг друга. Независимо от веры или национальности.

Источник

Летом все так заросло, что неоткуда было полностью сфотографировать мечеть - везде лезли в кадр лишь деревья и минареты.