Костёл св. Ядвиги, г. Нешава

Позднеготический римско-католический костел св. Ядвиги находится на ул. Ноаковскего (Noakowskiego), 13.

Герб нешавского старосты Михала Дзялыньского (Michał Działyński).

Первое упоминание о храме датируется 1428 г. Настоящая церковь была построена между 1460-1468 гг. В 1592 г. пристроили башню, а в 16 веке пристроили часовню при пресвитерии. Костел несколько раз ремонтировалась, в т.ч. на рубеже XVI и XVII веков перекрытие часовни при пресвитерии. К нефу пристроили часовни: в 1637 г. с севера - св. Иоанна Крестителя, а в 1705 году с юга - Пресвятой Девы Марии. После 1721 года была отреставрирована церковная башня, основателем которой был кастелян бжеско-куявский. Полная реконструкция церкви прошла в годы 1951-1955 когда, среди прочего, удален свода нефа 17 века и стропильной фермы, а также установлено перекрытие из железобетона и пустотелых блоков.
Здание костела ориентированное, с оштукатуренными часовнями в стиле барокко, кирпичное, готической планировки. Двухпролетный алтарь, замкнутый прямой стеной, с северной пристройкой, в которой находятся часовня и ризница. Более широкий и высокий трехпролетный неф с двухпролетными часовнями с севера и юга, примыкающими к восточному и среднему заливу. С западной стороны квадратная башня с лестницей в толщу северной стены. На башне со стороны города размещен герб старосты Нешавы Михала Дзялыньского, а на севере, на высоте второго этажа, находится мемориальная доска с именем строителя башни Павла Жуса (Paweł Rzuc). В стенах костела до сих пор сохранились каменные шары от бомбард - память о шведском вторжении.
Алтарь имеет купольно-крестовый свод с выкопанными проволоками и карнизами у кстолбов, вероятно, датируется второй половиной XVI или началом XVII века. В ризнице и атриуме свод имеет купольнуб форму с люнетами, часовня в пресвитерии покрыта сетчатым сводом поздней готики XVI века. В нефе новый потолок с кессонным декором 1952 года. В часовнях у нефа крестообразные своды, а под башней - крестовые своды. Увеличенные окна в пресвитерии и нефе закрыты остроконечной аркой, а в часовнях у нефа и в ризнице - полукруглыми. От алтаря к ризнице ведет позднеготический портал, в котором полукруглое входное отверстие с фаской помещено в углубление.
Из внутреннего оформления следует отметить:
- главный маньеристический алтарь с изображением Рождества неизвестным голландским художником из Гданьска;
- боковые алтари:
   -алтарь Ченстоховской Богоматери первой половины XVII века, в его основе изображение обезглавливания св. Иоанна;
   - алтарь св. Мартина середины 17 века;
   - алтарь св. Иоанна Непомуцкого с изображением Богоматери Скепской в ​​стиле раннего барокко;
   - алтарь св. Барбары в стиле барокко 17 века;
   - алтарь Благовещения Пресвятой Богородицы в стиле барокко 18 века;
- кресла 1635 года - шедевр польской резьбы по дереву, сделанный в мастерской Гданьска (к сожалению, в документах не сказано, в какой именно);
- кафедра 18 века;
- купель в стиле барокко XVII века;
- кованый сундук (под кафедрой), вероятно, XVII века;
- вечный светильник с 1652 года;
- скамейки, украшенные инкрустацией 17 века;
- музыкальный хор с живописным оформлением в стиле арабески;
- две картины 17 века, написанные Юзефом Хариньским; на одной изображено «Поклонение волхвов», на которой портретирован король Сигизмунд III Ваза, на другой - Благовещение Пресвятой Девы Марии; обе картины размером 6х3 метра;
- скульптура преклоненной царицы, смотрящей на фигуру Распятия (на втором ярусе главного алтаря);
- картина, изображающая стоящую на коленях королеву Ядвигу с короной на голове (во второй галерее северного алтаря);
- фреска с изображением королевы, освобождающей узника (на северной стене алтаря);
- монстранция в стиле рококо с фигурой королевы XVIII века работы ювелира К. Магерского.
Источник.