Памятник Петру и Февронии в г.Муроме

Зображення користувача Aleksis.
  • Теги:
    • Пам'ятники,
    • Скульптура (Изваяние)

Оцінка: 0 / 0 учасників / 0 рекомендації / (+0) (-0) якість

  • Російська ФедераціяВладимирская областьМуром
Опис

   В г.Муроме в центре площади Крестьянина расположен памятник православным святым Петру и Февронии.

   Авторами памятника являются московский скульптор, архитектолр и художник В.А.Суровцев и архитекторы Олег и Владимир Сягины. Памятник был открыт 7 июля 2012 года и стал одной из главных достопримечательностей города.

   Памятник установлен на семитонном высоком постаменте, изготовленном в Санкт-Петербурге. Петр держит в руках меч, символизирующий княжескую власть и нерушимость духа, а покрывало Февронии, накинутое на плечи князя, является символом женской мудрости и покровительства.

Источник № 1: 

   Святой Петр приходился младшим братом князю Павлу, который правил в городе Муроме. Жена Павла страдала от блудного беса, который приходил к ней в виде страшного летящего змея. Мерзкое чудище было повержено Петром, который пронзил его мечом, после чего змей окропил его смертоносной кровью. С тех пор на теле Петра были видны струпья не поддающиеся исцелению.

   Петр отправился в рязанскую деревню, дабы избавиться от страшных язв с помощью лекаря. В деревне жила дева Феврония, которая угадала в Петре своего будущего мужа. Она передала ему своеобразный ультиматум, указав на то, что вылечит Петра только в том случае, если он возьмет ее в жены.

Петр взял Февронию в жены и был исцелен, но муромские бояре не хотели, чтобы ими управляла простолюдинка. И святые Петр и Феврония были вынуждены уехать из города. Но так как брак это был святой, то в городе тут же начались всевозможные междоусобные распри и нестроения, вследствие которых бояре были вынуждены просить святых супругов вернуться обратно с большим почетом.

   Святые Петр и Феврония правили очень долго и мудро. В конце земного бытия они приняли монашеский постриг и умерли в один день.

   Святые Петр и Феврония почитаются православной церковью как покровители семьи и брака.

Источник № 2: 

 

0
Ваш голос: Ні

Повернутися до початку