Памятник митрополиту И.Нелюбовичу-Тукальскому в г.Чигирин.
Ocena: +16 / 4 uczestnicy / 0 zalecenia / (+0) (-0) jakość
- Ukraina›Czerkaski obwód›Чигирин
Opis
Иосиф
(Нелюбович-Тукальский) - митрополит Киевский, друг и соратник
гетьмана Дорошенко. С гетьманом его
связывала дружба и благодарность за
освобождение из Мариенбургской крепости.
Акивный сторонник сохранения православия
в Украине, чему посвятил всю свою жизнь.
Известен
с 1649 г. в звании старшины Виленского
Свято-Духова монастыря.
С
1658 г. - архимандрит Лещинского монастыря.
3
августа 1661 г. утвержден польским королем
в звании епископа Могилевского и
Мстиславского с оставлением настоятелем
Лещинского монастыря.
В
1663 г. избран православным духовенством
на Киевскую митрополию, но не признан
польским правительством.
В
1664 г., оклеветанный гетманом Тетерею,
заключен в Мариенбургскую крепость, но
по Подгаецкому договору освобожден из
крепости.
В
1668 г., по ходатайству гетмана Дорошенко,
утвержден Константинопольским патриархом
в звании Киевского митрополита и
патриаршего экзарха в Польше и Литве.
Избрание епископа Иосифа на Киевскую
митрополию произошло в самый разгар
борьбы между Россией и Польшей за
обладание Украиной. Являвшиеся один за
другим гетманы склонялись то на ту, то
на другую сторону, терзая бедную страну
междуусобиями.
Новому
митрополиту предстояло решить, с кем
он. На личном опыте он испытал тяжелое
положение Православия под польским
владычеством, но не хотел и присоединения
к России, требовавшей подчинения
Украинской Церкви Московскому патриарху.
Выбор его оказался неожиданным. Вместе
с гетманом Дорошенко они решили заключить
договор с Турцией. Напрасно писал ему
архиепископ Лазарь Баранович: "Под
басурманскою рукою стонет Греция и по
настоящее время, и самих патриархов
вешают: о, невольная вольность! И для
чего под такое ярмо класть шею? Греки
рады бы освободиться от него, Русь сам
лезет".
Не
слушая ничего, митрополит Иосиф и
Дорошенко рассчитывали добиться от
турок вольности и гражданской, и
религиозной. Только заключенное между
Россией и Польшей перемирие помешало
исполнению этого намерения, в котором
потом митрополит Иосиф горько раскаивался.
9 августа 1670 г. он писал: "По беззакониям
моим, которым нет числа, не признаю себя
я душою, страждущею за благочестие. В
горести душа моя. Как могу я называться
пастырем, когда растерял стадо? О, да
соберет его Создатель и Искупивший
Своею Кровью".
Получив
от патриарха Константинопольского
утверждение в звании митрополита, Иосиф,
однако, не смел явиться в Киев, т. к. его
не хотело признавать ни киевское
духовенство, ни правобережные казаки,
не принимавшие участия в его выборах.
С другой стороны, он был избран и без
согласия Москвы, там имели серьезное
основание считать его ненадежным и
назначили местоблюстителем Киевского
престола Черниговского архиепископа
Лазаря Барановича.
Впрочем,
и слово митрополита Иосифа в тот период
имело какой-то вес. Так, вместе с Лазарем
Барановичем, гетманом Многогрешным и
другими, он настойчиво требовал от царя
Алексея Михайловича не отдавать опоры
православия - Киева в руки поляков. И
они добились этого.
Испытывая
колебание в своих политических взглядах,
митрополит Иосиф всегда стремился
оберегать Православие, опорой которого
в Киеве был Братский училищный монастырь,
или Братская коллегия. Этой коллегии
он отдал даже местечко Стайки, которое
получил от Дорошенко на свое содержание.
"Сам я борзо нищетен, - писал он, - но
отдаю их как две лепты вдовицы на
поддержание того обнищавшего
места".
Скончался
26 июля 1675 г.
Погребен
в Мгарском Лубенском монастыре. Тело
его почивает нетленно.
Памятник митрополиту И.Нелюбовичу-Тукальскому был установлен 11 августа 2007 года у отстроенной церкви апостолов Петра и Павла. Проект создали при активном участии патриарха Филарета. По замыслу, 3-метровая фигура митрополита Тукальского должна воплощать благословение на единство церкви и нации. Посохи в его руках символично сходятся в одной точке. Левый означает государство, правый с крестом, — церковь.
Источник текста 1, источник текста 2.
Raporty
(1 głos)
- Blog
- Zaloguj się lub utwórz konto, by odpowiadać
- 1489 odsłon